كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الحج - قوله: باب (٢٤) ما جاء في الرخصة في ذلك - ج: 3 - ص: 1470

[قوله: باب (٢٤) ما جاء في الرخصة في ذلك]

قال: وفي الباب عن عائشة

١٥٠٥/ ٥٢ - وحديث عائشة:

رواه عنها مسروق وابن أبى مليكة.

* أما رواية مسروق عنها:

ففي البزار كما في زوائده ٢/ ١٦٧ والطحاوى ٢/ ٢٦٩ وابن حبان ٦/ ١٧١ وتمام في فوائده كما في ترتيبه ٢/ ٢٣٤ والبيهقي ٧/ ٢١٢ وابن شاهين في الناسخ ص ٣٩٩:

من طريق مغيرة عن أبى الضحى عن مسروق عن عائشة "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوج وهو محرم واحتجم وهو محرم". والسياق للبزار وعقبه بقوله: "لا نعلم رواه عن أبى الضحى إلا مغيرة". اهـ.

وقد اختلف في وصله وإرساله على مغيرة فوصله عنه أبو عوانة وأرسله جرير بن عبد الحميد. وقد مال أبوعلى النيسابورى إلى ترجيح رواية جرير وخالفه ابن التركمانى إذ قدم رواية أبى عوانة. ولا شك أن أبا عوانة أقوى من جرير. لا سيما إن حدث من كتابه.

* وأما رواية ابن أبى مليكة عنها:

ففي الأوسط للطبراني ٦/ ١٩٩ والترمذي في علله الكبير ص ١٣٢:

من طريق أبى عاصم عن عثمان بن الأسود عن ابن أبى مليكة عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - "تزوج وهو محرم".

والإسناد ظاهره الصحة وقد تفرد به أبو عاصم عن عثمان كما قال الطبراني وذكر الترمذي عن البخاري ما يدل على أن المرسل عن ابن أبى مليكة هو الصواب.

[قوله: باب (٢٥) ما جاء في أكل الصيد للمحرم]

قال: وفى الباب عن أي قتادة وطلحة

١٥٠٦/ ٥٣ - أما حديث أبى قتادة:

فرواه عنه نافع مولاه وعطاء بن يسار وعبد الله بن أبى قتادة.

* أما رواية نافع مولاه عنه:

ففي البخاري ٤/ ٢٦ و ٢٧ ومسلم ٢/ ٨٥١ و ٨٥٢ وأبى داود ٢/ ٤٢٨ وأبى عوانة المفقود منه ص ٤٠٨ و ٤٠٩ و ٤١٠ والترمذي ٣/ ١٩٥ والطوسى ٤/ ٧٠ والنسائي ٥/ ١٨٢