كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب التفسير - قوله: باب (١١) (ومن سورة يونس) - ج: 6 - ص: 3467

وعبد الله ابن أبي أمية أَبا طالب أترغب عن ملة عبد المطَّلب فلم يزل يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتَّى قال أبو طالب آخر ما كلمهم: هو على ملة عبد المطَّلب وأبى أن يقول لا إله إلَّا الله فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك" فأنزل الله عز وجل: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} وأنزل الله تعالى في أبي طالب فقال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} والسياق لمسلم.

[قوله: باب (١١) (ومن سورة يونس)]

قال: عقب حديث أبي الدَّرداء في الرؤيا

"وفي الباب عن عبادة بن الصامت"

٣٨٩٥/ ٣٠ - وحديثه:

سبق تخريجه في الرؤيا برقم ٣.

[قوله: باب (١٢) (ومن سورة هود)]

قال: عقب حديث أبي اليسر

"وفي الباب عن أبي أُمامة وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك"

٣٨٩٦/ ٣١ - أما حديث أبي أُمامة: فتقدم تخريجه في الصلاة برقم ٢٩٨.

٣٨٩٧/ ٣٢ - وأما حديث واثلة: فتقدم تخريجه في الصلاة برقم ٢٩٨.

٣٨٩٨/ ٣٣ - وأما حديث أنس: فتقدم تخريجه في الصلاة برقم ٢٩٨.

[قوله: باب (١٨) (ومن سورة بني إسرائيل)]

قال: عقب حديث جابر في تكذيب قريش للنبي - صلى الله عليه وسلم -

وفي الباب عن مالك بن صعصعة وأبي سعيد وابن عباس وأبي ذر وابن مسعود

٣٨٩٩/ ٣٤ - أما حديث مالك:

فتقدم تخريجه في الصلاة برقم ١٥٩.

٣٩٠٠/ ٣٥ - وأما حديث أبي سعيد:

فتقدم تخريجه في الصلاة برقم ١٥٩.