للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

من طريق داود بن المحبر ثنا محمد بن سعيد عن أبان بن أبى عياش به ولفظه: "فضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته وحده أربعة وعشرين جزاء" وهذا إسناد مسلسل بالمتروكين داود كذاب وشيخه أظنه المصلوب بالزندقة وأبان متروك.

* وأما رواية زريق عنه:

ففي الأوسط للطبراني ٧/ ١١٢ وابن ماجه كما في زوائده ١/ ٢٥٢ وابن عدى في الكامل ٦/ ٣٢٧:

من طريق هشام بن عمار ثنا أبو الخطاب حماد الدمشقى عن زريق أبى عبد الله الألهانى به قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القبائل بخمسة وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذى يجمع فيه بخمسمائة صلاة وصلاته في المسجد الأقصى بخمسين ألف صلاة وصلاته في المسجد الكعبة بمائة ألف صلاة وصلاته في مسجدى هذا بخمسين ألف صلاة قال الطبراني: "لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به هشام بن عمار". اهـ. وضعفه البوصيرى في زوائد ابن ماجه وقال: إن أبا الخطاب لا يعرف حاله وزريق أبو عبد الله الألهانى فيه مقال حكى عن أبى زرعة أنه قال: لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات وفى الضعفاء قال: "ينفرد بالأشياء التي لا تشبه حديث الثقات لا يجوز الاحتجاج به إلا عند الوفاق". اهـ.

وأما القول في أبى الخطاب فسماه ابن عدى معروف بن عبد الله الخياط وذكر له عدة أحاديث وقال في نهاية الترجمة: "ومعروف الخياط هذا عامة ما يرويه وماذكرته أحاديث لا يتابع عليها". اهـ. وعلى أي فالحديث ضعيف.

[قوله: باب (١٦٢) ما جاء فيمن يسمع الفداء فلا يجيب]

قال: وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وأبى الدرداء وابن عباس ومعاذ بن أنس وجابر

٤٥٨/ ١٤٨ - أما حديث عبد الله بن مسعود:

فتقدم في الباب السابق لهذا الباب.

٤٥٩/ ١٤٩ - وأما حديث أبي الدرداء:

فرواه عنه معدان بن أبى طلحة وعبادة بن نسى.

<<  <  ج: ص:  >  >>