كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة القمر - [٤٠] - ج: 28 - ص: 234

متعلق به، {الذِّكْرُ} نائب فاعل، {مِنْ بَيْنِنَا} جار ومجرور، حال من ضمير {عَلَيْهِ}؛ أي: منفردًا. وجملة الاستفهام في محل النصب، مقول {قالوا} {بَل} حرف عطف وإضراب، {هُوَ كَذَّابٌ} مبتدأ وخبر، {أَشِرٌ} صفة {كَذَّابٌ}. والجملة الاسمية معطوفة على جملة الاستفهام على كونها مقولًا لـ {قالوا}. {سَيَعْلَمُونَ} السين حرف استقبال، {يعلمون} فعل، وفاعل. والجملة مستأنفة. {غَدًا} ظرف زمان، منصوب، متعلق بـ {يعلمون}، {مَنِ} اسم استفهام، في محل الرفع , مبتدأ، {الْكَذَّابُ} خبره، {الْأَشِرُ} صفة {الْكَذَّابُ}. والجملة الاسمية في محل النصب سدّت مسدّ مفعولي {يعلمون}؛ لأنّه علق عنه باسم الاستفهام. {إِنَّا} ناصب واسمه، {مُرْسِلُو النَّاقَةِ} خبره، ومضاف إليه، والجملة مستأنفة. {فِتْنَةً} مفعول لأجله، منصوب بـ {مُرْسِلُو} {لَهُمْ} متعلق بـ {فِتْنَةً}، {فَارْتَقِبْهُمْ} الفاء: فاء الفصيحة، لأنّها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفت أنا مرسلوا الناقة فتنة واختبارًا لهم، وأردت بيان ما هو اللازم لك .. فأقول لك ارتقبهم. {ارتقب} فعل أمر، وفاعل مستتر، يعود على صالح عليه السلام، والهاء: مفعول به. والجملة في محل النصب، مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدّرة مستأنفة. {وَاصْطَبِرْ} فعل أمر، وفاعل مستتر، معطوف على {ارتقبهم}.

{وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ (٢٨) فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ (٢٩) فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (٣٠) إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ (٣١) وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (٣٢)}.

{وَنَبِّئْهُمْ} الواو: عاطفة، {نبئهم} فعل أمر، وفاعل مستتر، ومفعول به أول. والجملة معطوفة على جملة {ارتقبهم}. {أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ} ناصب واسمه وخبره. {بَيْنَهُمْ} متعلق بـ {قِسْمَةٌ}؛ لأنه بمعنى مقسوم بينهم. وجملة {أَنَّ} وما في حيّزها في تأويل مصدر ساد مسد المفعول الثاني والثالث لـ {نبّأ}. {كُلُّ شِرْبٍ} مبتدأ، {مُحْتَضَرٌ} خبره. والجملة الاسمية في محل النصب، بدل من جملة {أَنَّ}. {فَنَادَوْا} الفاء: عاطفة على محذوف، تقديره: فبقوا على ذلك مدّة، ثم ملوا من نضوب الماء، وتشاوروا في شأنها، واتفقوا على عقرها. {نادوا} فعل ماض، وفاعل، {صَاحِبَهُمْ} مفعول به. والجملة معطوفة على تلك المحذوفة، ويصحّ كونها فصيحة. {فَتَعَاطَى} الفاء: عاطفة، {تعاطى} فعل ماض، وفاعل مستتر، يعود على