كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النساء - [١٠] - ج: 5 - ص: 423

ومنها: إقامة الظرف المكاني مقام الزماني في قوله: {مِنْ خَلْفِهِمْ}؛ أي: من بعد وفاتهم.

ومنها: الاختصاص في قوله: {بُطُونِهِمْ} خصها دون غيرها؛ لأنها محل للمأكولات.

ومنها: التعريضُ في قوله: {فِي بُطُونِهِمْ} عرض بذكر البطون لخستهم، وسقوط هممهم، والعرب تذم بذلك قال شاعرهم:

دَعِ الْمَكَارِمَ لاَ تَرْحَلْ لِبُغْيَتِهَا ... وَاقْعُدْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الطَّاعِمُ الْكَاسِيْ

ومنها: تأكيد الحقيقة بما يرفع احتمالَ المجاز في قوله: {فِي بُطُونِهِمْ} رفع المجازَ العارضَ في قوله: {أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا} على قول من حمله على الحقيقة، ومَنْ حملَه على المجاز فيكون عنده من ترشيح المجاز، ونظيره في كونه رافعًا للمجاز قوله {يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ}، وقوله: {يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ} والحذف في عدة مواضعَ مثل قوله: {وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً}؛ أي: كثيرًا.

ومنها: المقابلة اللطيفة بَيْنَ {وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ} {وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأكُلْ بِالْمَعْرُوفِ}.

فائدة: وفي قوله تعالى: {نَفْسٍ وَاحِدَةٍ} إشارة إلى ترك المفاخرة، والكبر لتعريفه إياهم، بأنهم من أصل واحد، ودلالة على المعاد؛ لأن القادر على إخراج أشخاص مختلفينَ من شخص واحد، فقدرته على إحيائهم بطريق الأولى، و {زَوْجَهَا} هي حواء، وظاهر منها ابتدأ خلق حواء من نفسه، وأنه هو أصلها الذي اخترعت، وأنشئت منه، ويدل عليه الحديث الصحيح في قوله - صلى الله عليه وسلم -: "إن المرأة خلقت من ضلع أعوج، فإن ذهبت تُقِيمُها كسرتها، وكسرها طلاقها" انتهى.

والله سبحانه وتعالى أعلم

* * *