كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة التوبة - [٤٦] - ج: 11 - ص: 270

مضارع مجزوم بـ {لَا} الناهية، وفاعله ضمير يعود على أبي بكر، والجملة في محلّ النصب مقول {يَقُولُ} {إِنَّ} حرف نصب {اللَّهَ} اسمها {مَعَنَا} ظرف متعلق بمحذوف خبر {إِنَّ} وجملة {إِنَّ} في محلّ النصب مقول القول مسوقة لتعليل ما قبلها {فَأَنْزَلَ اللَّهُ} فعل وفاعل و {الفاء} عاطفة الجملة على جملة قوله: {فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ} {سَكِينَتَهُ} مفعول به {عَلَيْهِ} متعلق بـ {أَنْزَلَ} {وَأَيَّدَهُ} فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على {اللَّهِ} والجملة معطوفة على جملة {أَنْزَلَ} {بِجُنُودٍ} متعلق بـ {أَيَّدَ} {لَمْ تَرَوْهَا} فعل وفاعل ومفعول به وجازم؛ لأنَّ رأى بصرية، والجملة في محلّ الجر صفة لـ {جنود} {وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ} فعل ومفعول أول ومضاف إليه، وفاعله ضمير يعود على {اللَّهُ} والجملة معطوفة على جملة {أيد} {كَفَرُوا} فعل وفاعل صلة الموصول {السُّفْلَى} مفعول ثان لجعل {وَكَلِمَةُ اللَّهِ} مبتدأ ومضاف إليه {هِيَ} ضمير فصل {الْعُلْيَا} خبر المبتدأ والجملة مستأنفة {وَاللَّهُ} مبتدأ {عَزِيزٌ} خبر أول {حَكِيمٌ} خبر ثان، والجملة مستأنفة أو معطوفة على الجملة التي قبلها.

{انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٤١)}.

{انْفِرُوا} فعل وفاعل، والجملة مستأنفة، {خِفَافًا وَثِقَالًا} حالان من واو {انْفِرُوا} {وَجَاهِدُوا} فعل وفاعل معطوف على {انْفِرُوا} {بِأَمْوَالِكُمْ} متعلق به {وَأَنْفُسِكُمْ} معطوف على {أَمْوَالِكُمْ} {فِي سَبِيلِ اللَّهِ} جار ومجرور متعلق بـ {جَاهِدُوا} {ذَلِكُمْ} مبتدأ {خَيْرٌ} خبره {لَكُمْ} متعلق بـ {خَيْرٌ} والجملة مستأنفة {إِنْ} حرف شرط {كُنْتُمْ} فعل واسمه في محلّ الجزم بـ {إِنْ} الشرطية على كونه فعل شرط لها، وجملة {تَعْلَمُونَ} خبر {كان} وجواب {إِنْ} الشرطية محذوف، تقديره: إن كنتم تعلمون خيريته .. فلا تتثاقلوا عنه، وجملة {إِن} الشرطية مستأنفة.

{لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَاتَّبَعُوكَ وَلَكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ