كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الفرقان - [٥٤] - ج: 20 - ص: 74

جملة قوله: {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ}. {أَرْسَلَ}: فعل ماض، وفاعل مستتر صلة الموصول. {الرِّيَاحَ}: مفعول به. {بُشْرًا}: حال من {الرِّيَاحَ}. {بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ}: ظرف ومضاف إليه متعلق بـ {أَرْسَلَ}. {وَأَنْزَلْنَا}: فعل وفاعل معطوف على {أَرْسَلَ}. {مِنَ السَّمَاءِ}: متعلق بـ {أنزلنا}. {مَاءً}: مفعول به. {طَهُورًا}: صفة {مَاءً}. {لِنُحْيِيَ}: {اللام}: حرف جر وتعليل، {نحيي}: فعل مضارع، وفاعل مستتر منصوب بأن مضمرة بعد لام كي. {بِهِ}: متعلق به. {بَلْدَةً}: مفعول به. {مَيْتًا}: صفة لـ {بَلْدَةً} لأنه بمعنى مكانا، والجملة الفعلية صلة أن المضمرة، أن مع صلتها في تأويل مصدر مجرور باللام، الجار والمجرور متعلق بـ {أنزلنا}؛ أي: أنزلنا من السماء ماءً طهورًا لإحيائنا به بلدة ميتًا. {وَنُسْقِيَهُ}: فعل وفاعل مستتر ومفعول به، معطوف على {نحيي}. {مِمَّا}: جار ومجرور حال من {أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ}. {خَلَقْنَا}: فعل وفاعل صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: خلقناه. {أَنْعَامًا}: مفعول ثان لـ {نسقي}. {وَأَنَاسِيَّ}: معطوف عليه. {كَثِيرًا}: صفة لـ {أناسي}؛ لأنه بمعنى بشرًا كما مر.

{وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا (٥٠) وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا (٥١)}.

{وَلَقَدْ}: {الواو}: استئنافية، واللام موطئة للقسم، {قد}: حرف تحقيق. {صَرَّفْنَاهُ}: فعل وفاعل ومفعول به. {بَيْنَهُمْ}: متعلق بـ {صرفنا}، والجملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب، وجملة القسم مستأنفة. {لِيَذَّكَّرُوا}: {اللام}: حرف جر وتعليل, {يذكروا}: فعل وفاعل منصوب بأن مضمرة بعد لام كي، والجملة في تأوبل مصدر مجرور باللام؛ أي: لتذكرهم، الجار والمجرور متعلق بـ {صرفنا}. {فَأَبَى}: {الفاء}: عاطفة، {أبى أكثر الناس}: فعل وفاعل معطوف على {صرفنا}. {إِلَّا}: أداة استثناء مفرغ. {كُفُورًا}: مفعول به. {وَلَوْ}: {الواو}: عاطفة. {لو}: حرف شرط. {شِئْنَا}: فعل وفاعل فعل شرط لـ {لو}. {لَبَعَثْنَا}: {اللام} رابطة لجواب {لو}. {بعثنا}: فعل وفاعل جواب {لو}. {فِي كُلِّ قَرْيَةٍ}: جار ومجرور