كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النمل - [٥٥] - ج: 20 - ص: 494

قالوا متقاسمين بإضمار قد {بِاللَّهِ} جار ومجرور متعلقان بـ {تَقَاسَمُوا}. {لَنُبَيِّتَنَّهُ}: {اللام}: موطئة للقسم، {نبيتن}: فعل مضارع مبني على الفتح؛ لاتصاله بنون التوكيد، وفاعله ضمير مستتر تقديره: نحن، و {الهاء}: مفعول به. {وَأَهْلَهُ}: معطوف على {الهاء}، أو مفعول معه، والجملة الفعلية جواب القسم، وجملة القسم في محل النصب مقول {قَالُوا}. {ثُمَّ}: حرف عطف وتراخ. {لَنَقُولَنَّ} {اللام}: موطئة للقسم. {نَقُولَنَّ}: فعل مضارع مبني على الفتح؛ لاتصاله بنون التوكيد، وفاعله ضمير مستتر تقديره نحن. {لِوَلِيِّهِ}: متعلق به، وجملة القسم معطوفة على جملة القسم الأول. {مَا}: نافية. {شَهِدْنَا}: فعل وفاعل. {مَهْلِكَ}: مفعول به. {أَهْلِهِ} مضاف إليه، والجملة في محل النصب مقول {لَنَقُولَنَّ}. {وَإِنَّا}: {الواو}: عاطفة، أو حالية. {إنا}: ناصب واسمه. {لَصَادِقُونَ}: {اللام}: حرف ابتداء، {صَادِقُونَ}: خبر {إِنَّا}، والجملة الاسمية معطوفة على جمل {لَنَقُولَنَّ}، أو في محل النصب على الحال من فاعل {لَنَقُولَنَّ}.

{وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (٥٠) فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ (٥١) فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (٥٢) وَأَنْجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (٥٣)}

{وَمَكَرُوا} فعل وفاعل، {مَكْرًا}: مفعول مطلق، والجملة مستأنفة. {وَمَكَرْنَا}: فعل وفاعل معطوف على {وَمَكَرُوا}. {مَكْرًا}: مفعول مطلق أيضًا. {وَهُمْ}: {الواو}: حالية. {هُمْ}: مبتدأ، وجمل {لَا يَشْعُرُونَ} خبره، والجملة الاسمية في محل النصب حال من مفعول {مَكَرْنَا} المحذوف؛ أي: ومكرناهم وهم لا يشعرون مكرنا بهم، أو حال من فاعل {وَمَكَرُوا}. {فَانْظُرْ}: {الفاء}: استئنافية، {انْظُر}: فعل أمر، وفاعل مستتر يعود على محمد، أو على أي مخاطب، والجملة مستأنفة. {كَيْفَ}: اسم استفهام للاستفهام التعجبي في محل النصب خبر {كَانَ} مقدم عليها للزومه الصدارة. {كَانَ}: فعل ماض ناقص. {عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ}: اسمها ومضاف إليه، وجمل {كَانَ} في محل النصب مفعول