كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة القصص - [٥٥] - ج: 21 - ص: 225

مقول لـ {يقولوا}، {لَوْلَا}: حرف تحضيض بمعنى هلا، {أَرْسَلْتَ}: فعل وفاعل، {إِلَيْنَا}: متعلق به، {رَسُولًا}: مفعول به، والجملة الفعلية في محل النصب مقول لـ {يقولوا} على كونها جواب النداء {فَنَتَّبِعَ} {الفاء}: عاطفة سببية، {نتبع}: فعل مضارع وفاعل مستتر، منصوب بأن مضمرة وجوبًا بعد الفاء السببية الواقعة في جواب التحضيض، {آيَاتِكَ}: مفعول به ومضاف إليه، {وَنَكُونَ}: فعل مضارع ناقص، معطوف على {نتبع}، واسمها ضمير مستتر يعود على المتكلمين، {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}: خبر {نكون}، وجملة {نكون} معطوف على جملة {نتبع}، وجملة {نتبع} صلة أن المضمرة، أن مع صلتها في تأويل مصدر معطوف على مصدر متصيد من الجملة التي قبلها، من غير سابك لإصلاح المعنى، تقديره: هلا إرسالك إلينا رسولًا، فاتباعنا آياتك، فكوننا من المؤمنين.

{فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ (٤٨)}.

{فَلَمَّا} {الفاء}: عاطفة على محذوف، تقديره: فجاءهم الحق من عندنا فلما جاءهم الحق، {لمّا}: حرف شرط غير جازم، {جَاءَهُمُ الْحَقُّ}: فعل ومفعول وفاعل، {مِنْ عِنْدِنَا}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {جاء}، أو حال من {الْحَقُّ}، والجملة الفعلية فعل شرط لـ {لما} لا محل لها من الإعراب. {قَالُوا}: فعل وفاعل، والجملة جواب {لما} لا محل لها من الإعراب، وجملة {لما} معطوفة على تلك المحذوفة، {لَوْلَا}: حرف تحضيض بمعنى هلا، {أُوتِيَ}: فعل ماض مغير الصيغة، ونائب فاعله ضمير مستتر يعود علي محمد، {مِثْلَ}: مفعول ثان لـ {أُوتِيَ}، وهو مضاف، و {مَا}: اسم موصول في محل الجر مضاف إليه، والجملة الفعلية في محل النصب مقول {قَالُوا}، {أُوتِيَ مُوسَى}: فعل ونائب فاعل، والجملة صلة لـ {ما} الموصولة، والعائد محذوف، تقديره: مثل ما أوتيه موسى. {أَوَلَمْ} {الهمزة}: للاستفهام الإنكاري، داخلة على محذوف، والواو عاطفة على ذلك المحذوف، والتقدير: أيقول أهل مكة ذلك، {لم}: حرف جزم ونفي، {يَكْفُرُوا}: فعل وفاعل مجزوم بـ {لم}،