كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

النسب - ج: 4 - ص: 298

ولم يعكسوا؛ لأن المؤنث حذفت منه تاء التأنيث فِي النسب، فحذفت الياء تبعًا لها.

وشذ: (عُمَيري)، و (سَلِيقي) فِي (عُمَيرة)، و (سَلِيقة).

قال الشاعر:

وَلَسْتُ بِنَحْويٍّ يَلُوكُ لِسَانَهُ ... وَلَكِنْ سَلِيقيٌّ أقُولُ فَأُعْرِبُ (١)

و (السليقة): الطبيعة.

وإذا نسب إلى (فُعيلة)، بضم الفاء كـ (جُهينة). . حذفت الياء أيضًا؛ نحو: (جُهَني).

وشذ: (رُدَيني) نسبة إلى (رُدَينة) بضم الراء.

وسيأتي ذكر المضاعف؛ كـ (جَليلة).

والمعتل؛ كـ (طَويلة).

واللَّه الموفق

ص:

٨٦٧ - وَأَلْحَقُوا مُعَلَّ لَامٍ عَرِيَا ... مِنَ المِثَالَيْنِ بِمَا التَّا أُوْلِيَا (٢)

---

(١) التخريج: البيت من الطويل، وهو بلا نسبة فِي شرح الأشموني ٣/ ٤٣٢، وشرح التصريح ٢/ ٣٣١، وشرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٨٢، ولسان العرب ١٠/ ١٦١ (سلق)، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٤٣، وتاج العروس ٢٥/ ٤٦٠ سلق، وشرح المرادي ٥/ ١٣٥.
الشاهد: قوله: (سَليقي) حيث نسب إلى (سليقة) وهي (فَعِيلة) شذوذًا، والقياس: (سَلَقِيّ).
(٢) وألحقوا: فعل وفاعل. معل: مفعول به لألحقوا، ومُعلَّ: مضاف، ولامٍ: مضاف إليه. عَريا: عري: فعل ماض، ومتعلقه محذوف، وتقديره: عري من التاء. وفاعل عري: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى (معل لام)، والألف: للإطلاق، والجملة: فِي محل نصب نعت لقوله: (معل لام) السابق. من المثالين: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المستتر فِي (عري). بما: جار ومجرور متعلق بألحقوا. التا: قصر للضرورة: مفعول ثان تقدم على عامله -وهو قوله: (أوليا) الآتي-. أُوليا: أولي: فعل ماض مبني للمجهول، والألف: للإطلاق، ونائب الفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى ما الموصولة المجرورة محلًا بالياء، وهو مفعوله الأول، والجملة من أولي ومفعوليه: لا محل لها صلة الموصول المجرور بالباء.