شرح كتاب سيبويه للسيرافي

هذا باب ما لحقته الزائد من بنات الثلاثة من غير الفعل - ج: 5 - ص: 151

" ودقرى " قال بعضهم: روضة باليمامة، قال الجرمي: دقرى، " ونملى " وصورى مياه بقرب المدينة، " وجمزى ": الذي يجمز في سيره. وقال الأصمعي: كل ما جاء على فعلى فهو مؤنث، نحو: بشكى ووقدى إلا جمزى فإنه مذكر، وأنشد قول أمية بن أبي عائد:

كأني ورحلي إذا رعتها ... على جمزى جازي بالرمال

والذي عندي أنه قد جاء غير ما قال الأصمعي منه في هذه القصيدة وهو قوله:

أو أصحم حام جراميزه ... حزابية حيدى بالدحال

فحيدى نعت لأصحم وهو عير، " وبشكى " سريعة، " والمرطى ": ضرب من المد والسريع، قال طفيل:

تقريبها المرطى والجوز معتدل ... كأنه سبد بالماء مغسول

قال الراجز:

لو أن من بالأدمي والدام ... عندي ومن بالعقد الركام

لم أخف خيطانا من النعام

" وصفوى ": موضع، " وجلباب "، قال بعضهم: قميص، وقال بعضهم: ملاءة، " وقرطاط " " قرطاط " برذعة الحمار، " وسنداد ": موضع، " والشّملال ": السريع، " والطّملال ": الذي ليست ثيابه ببيض، والطّملال: الذئب الأطلس،: " والصفتات " الغليظ الشديد.

وقال: ويكون على تفعال في الأسماء نحو: تجفاف وتبيان وتلقاء.

قال: " ولا نعلمه جاء وصفا " وقال بعضهم: رجل تلقاء إذا كان كثير الأكل، ورجل تمساح وتمسح إذا كان كذّابا،

والّتنبال القصير، فهذه الأحرف إذا كانت على تفعال فهي على غير ما قال سيبويه، لأنها أوصاف. " والكلاء ": الموضع الذي تحبس فيه السفن، وهو المرسى " والقذّاف: " الميزان، والجبّار: النخلة الطويلة " والنشّاب ": طائر، و " الكّرام " الكريم، " والخرشاء " قشر البيضة، وهو جلد الحية أيضا، والخششاء والخشّاء:

العظم الذي خلف الأذن، قال:

في خششاوي حرة التحرير

" والطّرفاء والحلفاء والقصباء "، واحد القصباء قصبة، وواحد الحلفاء حلفة، في قول الأصمعي. وقال أبو زيد: هي حلفة مثل طرفة، وقال الأصمعي: هي جموع، فواحد