(٢) انظر: "كشف المُشْكِل" لابن الجوزي (١/ ١٣١).(٣) كما في لفظ الحديث المشروح.(٤) "بعلها" مالِكُها. "المفهم" (١/ ١٤٨)، و"كشفِ المشكل" (١/ ١٣١).طريفة: ذكر ابن الجوزي "أنّ بعض العرب أضلّ ناقته، فجعل يُنادي: مَن رأى ناقةً أنا بعلُها! فجعل الصبيان يقولون: يا زوجَ الناقة"!(٥) انظر هذه الأقوال في: "التوضيح" للمؤلف (٣/ ١٧٩ - ١٨٠) "كشف المشكل" (١/ ١٣١)، و"المُعْلِم" (١/ ١٨٧)، و"إكماله" (١/ ٢٠٥)، و"شرح النووي" (١/ ٢٧٣ - ٢٧٤)، و"المفهم" (١/ ١٤٨)، و"التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة" لتلميذه (٣/ ١٢٤٧ - ١٢٤٨)، و"التعيين" (٦٤)، و"جامع العلوم" (١/ ١٣٦)، و"فتح الباري" لابن رجب (١/ ٢١٧ - ٢١٩)، ولابن حجر (١/ ١٤٩) وغيرها.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute