كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت الفحل

كتاب الجنايات - ص: 439

١١٦٧ - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ - رضي الله عنه - أَنَّ رَجُلًا طَعَنَ رَجُلًا بِقَرْنٍ فِي رُكْبَتِهِ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: أَقِدْنِي. فَقَالَ: «حَتَّى تَبْرَأَ»، ثُمَّ جَاءَ إِلَيْهِ. فَقَالَ: أَقِدْنِي، فَأَقَادَهُ، ثُمَّ جَاءَ إِلَيْهِ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! عَرجْتُ (١)، فَقَالَ: «قَدْ نَهَيْتُكَ فَعَصَيْتَنِي، فَأَبْعَدَكَ اللَّهُ (٢)، وَبَطَلَ عَرَجُكَ». ثُمَّ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يُقْتَصَّ مِنْ جُرْحٍ حَتَّى يَبْرَأَ صَاحِبُهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَأُعِلَّ بِالْإِرْسَالِ (٣).

---

(١) جاء في نسخة (م) بعد هذا «رجلي»، ولم ترد في مصادر التخريج.
(٢) لفظة: «الله» من نسخة (ت).
(٣) إسناده ضعيف؛ فيه محمد بن إسحاق، وهو مدلس وقد عنعن، وتوبع من ابن جريج وهو أيضاً مدلس وقد عنعن، وقيل لم يسمع من عمرو بن شعيب، وخالفهما أيوب السختياني الذي رواه عن عمرو، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مرسلاً. انظر: «العلل الكبير» للترمذي (١٨٦).
أخرجه: أحمد ٢/ ٢١٧، والدارقطني ٣/ ٨٨، والبيهقي ٨/ ٦٧ موصولاً.
وأخرجه: عبد الرزاق (١٧٩٨٨)، والدارقطني ٣/ ٩٠ مرسلاً.
انظر: «المحرر» (١١٣٠).