كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت الفحل

كتاب الطهارة - باب قضاء الحاجة - ص: 79

١٠٠ - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الْغَائِطَ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، فَوَجَدْتُ حَجَرَيْنِ، وَلَمْ أَجِدْ ثَالِثًا. فَأَتَيْتُهُ بِرَوْثَةٍ. فَأَخَذَهُمَا وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ، وَقَالَ:

«هَذَا رِكْسٌ» أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (١)،

زَادَ أَحْمَدُ وَالدَّارَقُطْنِيُّ: «ائْتِنِي بِغَيْرِهَا» (٢).

---

(١) صحيح.
أخرجه: أحمد ١/ ٤١٨، والبخاري ١/ ٥١ (١٥٦)، وابن ماجه (٣١٤)، والترمذي (١٧)، والنسائي ١/ ٣٩، وابن خزيمة (٧٠) بتحقيقي، والطبراني في «الكبير» (٩٩٥٤)، والبيهقي ١/ ١٠٨.
انظر: «الإلمام» (١٠٠)، و «المحرر» (١٠٨).
(٢) صحيح، إن ثبت سماع أبي إسحاق السبيعي من علقمة، فإن هذه الزيادة من روايته عن علقمة، قال أبو حاتم وأبو زرعة: «أبو إسحاق لم يسمع من علقمة شيئاً»، لكن قال الحافظ: «أثبت سماعه لهذا الحديث منه الكرابيسي». تنبيه: الذي في «المسند»: «ائتني بحجر».
أخرجه: أحمد ١/ ٤٥٠، والدارقطني ١/ ٥٥، والبيهقي ١/ ١٠٨.
انظر: «المراسيل» لابن أبي حاتم (٥٢٤)، و «الإلمام» (١٠٠)، و «المحرر» (١٠٨)، و «فتح الباري» ١/ ٤٤٤ عقب (١٥٦).