كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الإيمان - باب بيان الكافر لا يبطل معروفه في كفره إذا أسلم (وكان على ذلك)، وأن الشرك يسمى ظلما - ج: 1 - ص: 439

٢٨٠ - حَدثنا عليُّ بن حرب، حدثنا أبو معاوية (١)، وَمحمد بن فُضَيل (٢)، وَكيعٍ قالوا: حدثنا الأعمش، عن إبراهيمَ (٣)، عن علقمة (٤)، عن عبد الله قالَ: لما نَزَلَتْ ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ (٥)، شقَّ ذلك على النَّاس، قالوا: يا رسول الله وَأَيُّنا لم يظلم نفسَه؟ فقال: "إنَّه

⦗٤٤٠⦘ ليس الذيْ تَعْنُونَ، ألم تسمعوا قولَ العبد الصالح: ﴿يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (١٣)﴾ (٦)؟ إِنَّما هو الشرك" (٧).

---

(١) محمد بن خازم الضرير الكوفي، ثقة في الأعمش.
(٢) ابن غزوان الضَّبيِّ الكوفي.
(٣) ابن يزيد بن قيس النخعي الكوفي.
(٤) ابن قيس بن مالك النخعي الكوفي.
(٥) سورة الأنعام- الآية (٨٢).
(٦) سورة لقمان -الآية (١٣)، والعبد الصالح هو: لقمان.
(٧) أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب استتابة المرتدين -باب ما جاء في المتأولين (الفتح ١٢/ ٣١٧ ح ٦٩٣٧) عن إسحاق بن إبراهيم ويحيى كلاهما عن وكيع عن الأعمش به.
وأخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب صدق الإيمان وإخلاصه (١/ ١١٤ ح ١٩٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبد الله بن إدريس، وأبي معاوية، ووكيع كلهم عن الأعمش به.