شرح كتاب سيبويه للرماني - جزء منه

باب الفعل الذي يحتمل الإشراك في أن والانقطاع - ص: 917

وفي التنزيل: {مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ} , ثم قال: {وَلا يَأْمُرَكُمْ} أي: ولا يأمركم الله, فهذا في الرفع, ولا يجوز غيره, وقد نصب بعض القراء على معنى: ولا يأمركم البشر أن تتخذوا.

وتقول: أريد أن تأتيني فتشتمني, فلا يصلح في هذا العطف على الفعل الأول بالنصب, ولكن يجوز بالرفع على: فأنت تشتمني.

وقال رؤبة:

يريد أن يعربه فيعجمه

فهذا غير داخل في الإرادة, وإنما هو على معنى: فهو يعجمه.

وفي التنزيل: {لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ} , [فهذا] على: ونحن نقر في الأرحام, لأنه لم تصرف الآيات إلا للبيان, لا للإقرار في