كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٧٣ - ج: 7 - ص: 347

الحبس لقال: حُصِروا، وإنما الإحصار من الخوف، أو المرض، والحصر: الحبس في غيرهما (١).

(قوله تعالى) (٢): {يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ} قرأ الحسن، وأبو جعفر، وشيبة، والأعمش، وحمزة، وعاصم وابن عامر (٣) يَحْسَب وبابه بفتح السين في جميع القرآن.

والباقون بالكسر (٤)، واختاره أبو عبيد وأبو حاتم، قيل: إنها لغة النبي - صلى الله عليه وسلم -.

[٦٣٣] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد الأصبهاني (٥)، قال: ((٦) أنا (٧) أبو رجاء محمد بن حامد (بن

---

(١) تقدم قوله عند قوله تعالى: {فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} آية: ١٩٦، وانظر أيضًا "باهر البرهان في معاني مشكلات القرآن" لمحمود النيسابوري ١/ ٢٦٦، "زاد المسير" لابن الجوزي ١/ ٣٢٨، "البحر المحيط، لأبي حيان ٣/ ٣٤١.
(٢) ساقطة من (ش)، (ح)، (أ).
(٣) كذا في (ش)، وفي (ز): وحمزة وابن عامر وعاصم. وفي (أ): وشيبة وابن عامر والأعمش وعاصم وحمزة.
(٤) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ١٩١)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ١٣٦)، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ١/ ٣١٨، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٣٦.
(٥) في (ش): الأصفهاني. وفي (ح): أخبرنا محمد بن عبد الله بن يوسف الأصبهاني.
وهو عبد الله بن يوسف الأردستاني الأصبهاني، ثقة.
(٦) من هنا يبدأ سقط من (ز) سنشير إلى نهايته.
(٧) في (ش)، (ح)، (أ): نا.