كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ١٣ - ج: 8 - ص: 89

الإبل في جيش رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبعين بعيرًا، والخيل فرسين: فرس للمقداد بن عمرو، وفرس لمرثد بن أبي مرثد (١)) (٢).

(وكان معهم من السلاح: ستة أدرع، وثمانية سيوف، وجميع من استشهد من المسلمين يومئذ أربعة عشر رجلًا: من المهاجرين ستة (٣)، وثمانية من الْأَنصار (٤).

---

(١) انظر: "فتح الباري" لابن حجر ٧/ ٢٨٨، "الإصابة" لابن حجر ٣/ ٥٥، "أسد الغابة" لابن الأثير ٢/ ٣٥٦، "البداية والنهاية" لابن كثير ٣/ ٢٨٤ - ٢٨٥، "الاستيعاب" لابن عبد البر ٢/ ١٦١ (٩٤٩). وقد سرد ابن إسحاق، كما في "السيرة النبوية" لابن هشام ٢/ ٦٧٧ - ٧١٥، والواقدي في "المغازي" ١/ ١٥٢ - ١٧٢، أسماء من حضر بدرًا من المسلمين. واستوعبهم ابن سيد النَّاس في "عيون الأثر" ١/ ٢٩٦، ٣٤٠، فزادوا على ثلاث مئة وثلاثة عشر خمسين رجلًا. قال: والسبب في الزيادة: الاختلاف في بعض الأسماء. وانظر: "وفاء الوفاء" للسمهودي ١/ ٤٧٠، "فتح الباري" لابن حجر ٣/ ٣٨ - ٣٩، "السيرة الحلبية" لابن برهان الحلبي ٢/ ١٤٩، "المغازي" لابن أبي شيبة (ص ٢٠٤) (١٧٣)، "الروض الأنف" للسهيليّ ٥/ ٨٩، ٢٤٥، ٢٤٦.
انظر: "دلائل النبوة" للبيهقيّ ٣/ ٣٨ - ٣٩، "السيرة النبوية" لابن هشام ٢/ ٧٠٦، "السيرة النبوية" لابن كثير ٢/ ٣٨٧ - ٣٨٨، "الرحيق المختوم" للمباركفوريّ (ص ٢٢٦ - ٢٢٧).
(٢) من قوله: طاعة الله .. إلى قوله: لمرثد بن أبي مرثد. مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن).
(٣) مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن).
(٤) هو قول ابن إسحاق، كما في "السيرة النبوية" لابن هشام ٢/ ٧٠٦ - ٧٠٨. وانظر: "المغازي" لابن أبي شيبة (ص ٢٠٠) (١٦٦)، "عيون الأثر" لابن سيد النَّاس ١/ ٣٤١، "الدرر في اختصار المغازي والسير" لابن عبد البر (١٠٩).