كتاب تعجيل المنفعة

حرف الفاء - ج: 2 - ص: 112

روى عَن عُثْمَان رضى الله تَعَالَى عَنهُ روى عَنهُ الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَعبد الله بن أبي بكر يعد فِي أهل الْمَدِينَة انْتهى وروى قَالَ مَا أخذت سُورَة يُوسُف إِلَّا من قِرَاءَة عُثْمَان بن عَفَّان رضى الله تَعَالَى عَنهُ وَعنهُ أَيْضا يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَرَبِيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن فِيهِ نظر قَالَه الْحُسَيْنِي قلت ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَزَاد فِي شُيُوخه عمر بن الْخطاب رضى الله تَعَالَى عَنهُ وَله رِوَايَة عَن الزبير بن الْعَوام رضى الله تَعَالَى عَنهُ وَفِي الْمُوَطَّأ عَن يحيى بن سعيد عَن الْقَاسِم أَخْبرنِي الفرافصة أَنه رأى عُثْمَان يُغطي وَجهه وَهُوَ محرم انْتهى وَقد وَافق هَذَا اسْم وَالِد زَوْجَة عُثْمَان الَّتِي كَانَت عِنْده حِين قتل وَاسْمهَا نائلة بنُون وَبعد الْألف يَاء مَهْمُوزَة وَيحْتَمل أَن يَكُونَا وَاحِدًا قد ذكره الْبَغَوِيّ فِي مُعْجم الصَّحَابَة الفرافضة الْحَنَفِيّ ختن عُثْمَان وَقَالَ إِن لَهُ صُحْبَة وسَاق من طَرِيق عُثْمَان أبي عبد الْملك قَالَ رَأَيْت الفرافصة صَاحب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثمَّ ظهر لي أَن ختن عُثْمَان لَيْسَ حنفيا وَلَيْسَ وَالِده عُمَيْرًا فَافْتَرقَا والفرافصة صهر عُثْمَان ذكر عمر بن شبة أَن سعيد بن الْعَاصِ لما كَانَ أَمِير الْكُوفَة بلغ عُثْمَان أَنه تزوج هِنْد بنت الفرافصة بن الْأَحْوَص