كتاب تعجيل المنفعة

ذكر بقية حرف الميم - ج: 2 - ص: 255

أَبُو سُفْيَان الجرشِي حَدِيثه عَن عَمْرو بن حريش الزبيدِيّ عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ البُخَارِيّ نسبه هشيم عَن يعلى بن عَطاء عَنهُ وَقَالَ بن أبي حَاتِم وَتَبعهُ بن حبَان فِي الثِّقَات مُسلم بن جُبَير الطَّائِفِي روى عَن عبد الله بن عَمْرو روى عَنهُ يعلى بن عَطاء قَالَ الْحُسَيْنِي هُوَ غير الَّذِي قبله يَعْنِي الَّذِي أخرج لَهُ أَبُو دَاوُد قَالَ وَيحْتَمل أَن يكون هُوَ هُوَ وَفِيه بعد وَيحْتَمل أَن يكون الْجَمِيع وَاحِدًا وَهُوَ ابعد قلت لَا بعد فِيهِ لِاتِّحَاد الأسم والاب وَالنِّسْبَة فَإِن الثَّقَفِيّ ينْسب طائفيا لِأَنَّهَا بلدهم ونسبته جرشيا فَيجوز أَن يكون أَصله مِنْهَا وَنسب ثقفيا بِالْوَلَاءِ وطائفيا بسكناه مَعَ موَالِيه وَأما مَجِيئه فِي السَّنَد تَارَة رَاوِيا عَن مُسلم أَو شَيخا لَهُ فَمن الروَاة وَبَيَان ذَلِك أَن مدَار الحَدِيث على مُحَمَّد بن إِسْحَاق فاورده أَحْمد عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد عَن أَبِيه عَنهُ قَالَ حَدثنِي أَبُو سُفْيَان الجرشِي وَكَانَ ثِقَة فِيمَا ذكر أهل بِلَاده عَن مُسلم بن جُبَير مولى ثَقِيف وَكَانَ رجلا يُؤْخَذ عَنهُ قد أدْرك وَسمع عَن عَمْرو الزبيدِيّ عَن عبد الله بن عَمْرو فَذكر الحَدِيث فِي شِرَاء الْبَعِير بالبعيرين وَأخرجه أَيْضا من طَرِيق جرير بن حَازِم عَن بن إِسْحَاق بِدُونِ تَوْثِيق مُسلم بن جُبَير وَأخرجه أَبُو دَاوُد من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بسياق آخر فَقَالَ عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن مُسلم بن جُبَير عَن أبي سُفْيَان عَن عَمْرو بن الْحَرِيش عَن عبد الله بن عَمْرو فَزَاد حَمَّاد فِي السَّنَد يزِيد بن أبي حبيب وَقد ذكر البُخَارِيّ فِي تَرْجَمَة عَمْرو بن حريش الِاخْتِلَاف فِيهِ وَإِذا كَانَ الحَدِيث وَاحِدًا وَفِي رجال إِسْنَاده اخْتِلَاف بالتقديم وَالتَّأْخِير رجح الإتحاد ويترجح بِرِوَايَة إِبْرَاهِيم بن سعد على رِوَايَة حَمَّاد باختصاصه بِابْن إِسْحَاق وَقد تَابع جرير بن حَازِم إِبْرَاهِيم كَمَا تقدم فَهِيَ الراجحة