كتاب قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير

المبحث الأول إعمال الأغلب في القرآن وتقديم المفهوم الجاري في استعماله أولى - الأمثلة التطبيقية على القاعدة - ص: 820

حجة من قال: إن المقصود بالسفرة هم الأنبياء:

قالوا: هم الأنبياء عليهم السلام؛ لأنهم سفراء بين الله تعالى والأمة أو لأنهم يكتبون الوحي (١).

حجة من قال: بأن المقصود بالسفرة هم أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -:

حجتهم في ذلك أن الصحابة رضوان الله عليهم سفراء بين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وخلقه. أخرج عبد بن حميد عن وهب بن منبه: إنهم أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - " (٢).

قال ابن عطية في سبب تسميتهم بالسفرة: " لأنهم سفراء ووسائط بينه عليه الصلاة والسلام وبين سائر الأمة، وقيل: لأن بعضهم يسفر إلى بعض في الخير والتعليم والتعلم " (٣).

القول الراجح:

هو ما ذهب إليه ابن عاشور ومن سبقه من المفسرين من أن المراد بالسفرة: الملائكة وذلك بناء على قاعدة الأغلب في القرآن، حيث يقول: " والغالب في اصطلاح القرآن أن البررة هم الملائكة" (٤)، والبررة إنما جاءت صفة لما قبلها وهم السفرة.

قال الفراء: "السفرة هنا الملائكة الذين يسفرون بالوحي بين الله ورسوله، من

---

(١) هذا القول ذكره ابن عاشور ولم ينسبه، انظر التحرير والتنوير، ج ١٥، ص ١١٩.
(٢) لم أقف عليه في المنتخب من المسند.
(٣) المحرر الوجيز / ابن عطية، ج ٥، ص ٤٣٨.
(٤) التحرير والتنوير، ج ١٥، ص ١١٩.