كتاب شريعة الله يا ولدي

ص: 2

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الكتاب: شريعة الله يا ولدي

المؤلف: العلامة الشيخ / محمود غريب

(أسلم على يدي المؤلف خمسةٌ من علماء أوربا في فترة السبعينيات)

الناشر: المطبعة السلفية - القاهرة

الطبعة: الأولى - ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م

تنبيه:

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

جَزَى اللَّهُ كَاتِبَهُ وَمَنْ تَحَمَّلَ نَفَقَةَ الْكِتَابَةِ خَيرَ الجَزَاءِ وَأَوفَاهُ.

****************

الكتاب واحد من الكتب التي تم تدريسها لطلاب المعاهد والجامعات.

من عناوين الكتاب:

اللقاء الأول

في هذا الفصل

* طوبى للغرباء.

* لماذا الإسلام وحده؟

* لماذا غشاء البكارة؟

* الجانب الإلهي والجانب الاجتهادي.

* المساواة أهم منه.

* خيال المآتة.

اللقاء الثاني

في هذا اللقاء

* هل على الرجل عدة إذا طلق زوجته؟

* دور السنة في خدمة القرآن.

* ما يصدر عن بشريته، وما يصدر عن نبوته.

* أنتم أعلم بأمر دنياكم.

* نريد من هو أعلم منا بالقرآن.

* عندما نأكل السمك والكبد.

اللقاء الثالث

في هذا اللقاء:

* أدركوا هؤلاء الشباب.

* من الاعتماد إلى الاجتهاد.

* التلقي بالعقل، والتلقي بالقلب.

* نحو سلفية صحيحة.

* اختلاف لا يضر.

* إذا عرف السبب.

* الاختلاف الفقهي لا التعصب الفقهي.

* السواك ...

ومعجون الأسنان.

* هل تصلي خلف الإمام مالك؟

* من أجل صاحب هذا القبر.

اللقاء الرابع

في هذا اللقاء

* الذين يتطوعون بتيسير الزنا.

* هل ألسنة الناس أقلام الحق دائماً؟

* قبر الجرائم الأخلاقية أفضل.

* لو كنت سترته بثوبك كان خيراً لك.

* لا توثقوه بالحبال.

* أوله سفاح وآخره نكاح.

اللقاء الخامس

في هذا اللقاء

* الثوب صدقه عليه يا رسول الله.

* التكافل أولاً.

* السفينة قرارترنتى اصدق دلالة.

* بين العقاد وابن الأزرق.

* يد عاملة.

ويد عاطلة.

ويد عاجزة.

ويد عابثة.

* رقبة مانع الزكاة، قبل يد السارق.

* حروب الردة لماذا؟

اللقاء السادس

* حتمية الحصاد.

* القتل إعلام بنهاية الأجل.

وليس إنهاء للأجل.

* القاضي لم يهب القاتل الحياة، فلماذا يسلبها منه؟

* القصاص لا يعيد الحياة للمقتول.

ولكن.

* سأصبر ...

حتى يحكم الله.

* الشريعة تحكم الناس من داخلهم.

* آية الدين.

* عندما تعدل شهادة المرأة الواحدة شهادة رجلين.

اللقاء السابع

في هذا اللقاء

* منفعة بين إثمين.

* سر الإنسان كعِرضه.

* الهضم شيء آخر.

* دلالة الاجتناب أوسع.

* اجلدوا الصائم أولاً.

* ما ذنب هؤلاء؟.

* هل تضر مع الإيمان معصية؟.

* نحو منهج للعلاج.