كتاب مختصر تفسير ابن كثير

٩٠ - سورة البلد - ج: 2 - ص: 641

- ١١ - فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ

- ١٢ - وَمَآ أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ

- ١٣ - فَكُّ رَقَبَةٍ

- ١٤ - أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ

- ١٥ - يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ

- ١٦ - أَوْ مِسْكِيناً ذَا مَتْرَبَةٍ

- ١٧ - ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْاْ بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْاْ بِالْمَرْحَمَةِ

- ١٨ - أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ

- ١٩ - وَالَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ

- ٢٠ - عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ

روى ابن جرير عن ابن عمر في قوله تعالى: {فَلَا اقتحم} أي دخل {الْعَقَبَةَ} قَالَ: جَبَلٌ فِي جَهَنَّمَ، وَقَالَ كَعْبُ الأحبار: هُوَ سَبْعُونَ دَرَجَةً فِي جَهَنَّمَ، وَقَالَ الْحَسَنُ البصري: عقبة في جهنم، وقال قتادة: إنها عقبة قحمة شديدة فاقتحموها بطاعة الله تعالى، {وَمَآ أَدْرَاكَ مَا العقبة}؟ ثم أخبر تعالى عَنِ اقْتِحَامِهَا فَقَالَ: {فَكُّ رَقَبَةٍ *