٢٩٩ إلاّ أن يكون الغلط من النسخة ولم أتتبع فرش أبواب كتابة وحشوها إنّما تتبّعت أصول التراجم التي هي المقصود ولو تتبّعتها لكان فيها من الوهم أكثر من ذلك إلاّ أن عيني وقعت على هذين في هذا الباب السابع مدينة السلام بغداد روى أبو بكر محمد أبن الحسن النقّاش عن يحيى بن صاعد فدلَّسه فقال حدّثنا يحيى بن محمد بن عبد الملك المديني قاله الخطيبُ واورده.
المُرّي ذكر ثلاثة أحدهم مرّة غطفان ولم ينسبه وهو مرّة أبن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن رَيْث بن غطفان الرابع ما روى أبو إسماعيل الترمذي قال حدّثنا عثمان بن سعيد أبن مُرّة المرّي حدّثنا الحسن بن صالح كأنّه نسبه إلى جدّه الخامس ما روى عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة قال حدّثتنا عبّاسة بنت حُبْشي المرّيّة مُرّة بن سعد إلاّ أن يكون أراد مرّة بن عوف بن سعد الذي ذكره والذي أورده في الثاني انّه منسوب إلى موضع بدمشق منهم خالد بن يزيد المرّي وأبو عامر موسى بن عامر المرّي هما من القبيلة أيضا وليس بدمشق موضع يعرف بمرّة فيما قيل لي.
المَعْمَري ذكر ثلاثة الرابع الحسن بن علي بن شبيب قال أحمد أبن كامل قيل له المعمري بأمّه أمّ الحسن بنت سفيان بن أبي سفيان صاحب معمر بن راشد الخامس أبو القاسم علي بن عمر بن اسحق بن إبراهيم بن معمر المَعْمَري الاسداباذي عن أبن عدي وأبي بكر الإسماعيلي.