كتاب شرح المعلقات التسع

معلقة عنترة - ص: 256

إحداها: حذف اللام من ويلك، وحذف اعلم، لأن مثل هذا لا يحذف؛ لأنه لا يعرف معناه. وأيضا وأن المعنى لا يصح؛ لأنه لا يدري من خاطبوا بهذا.

وروي عن أهل التفسير أن معنى ويك ألم تروا ما ترى، والأحسن في هذا ما روى سيبويه عن الخليل وهو وي مفصولة كأنه قالوا على التندم.

وازور من وقع القنا بلبانة ... وشكا إلي بعبرة وتحمحم

ازور مال، شكا إلي (مثل) يقول لو كان ممن تصح منه الشكاية لشكا.

والتحمحم صوت متقطع ليس بالصهيل.

لو كان يدري ما المحاورة اشتكى ... ولكان لو علم الكلام مكلمي

المحاورة المراجعة ويحاور محاورة وحوارا وهو اسم تام، والمحاورة خبر لمبتدأ وما في موضع رفع مبتدأ وخبره في موضع نصب بقوله يدري.

وقوله ولكان جاء باللام فإنه محمول على المعنى. والتقدير لو كان يدري ما المحاورة لاشتكى، وهو عطف جملة على جملة.

[آسيته في كل أمر نابنا ... هل بعد أسوة صاحب من مذمم