كتاب الجرح والتعديل لابن أبي حاتم

باب كل اسم ابتداء حروفه على الصاد - صدقة - ج: 4 - ص: 435

الفضل (١) الطفاوي وعن خالته روى عنه مسلم بن إبراهيم ومعاوية بن الحارث ابن شيطا (٢) سمعت أبي يقول ذلك.

قال أبو محمد روى عنه داود ابن منصور قاضي المصيصة.

١٩٠٨ - صدقة بن بشير مولى آل عمر روى عن قدامة بن إبراهيم روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة وإبراهيم بن المنذر الحزامى

---

= " صدقة بن ابى سهل البصري " ووقع اثناء الترجمة هناك " صدقة بن كثير " والصواب " صدقة عن كثير " وسماه ابن حبان في الثقات " صدقة ابن سهل " كذا وقع في النسخة.
وله ترجمة في التعجيل ص ١٨٥ " صدقة ابن ابى سهل البصري " وفى اثناء الترجمة " ترجم له البخاري فقال صدقة بن ابى سهل ... ، وتبعه ابن ابى حاتم " كذا وظاهره ان في نسخته من هذا
الكتاب " صدقة بن ابى سهل " ثم قال " وذكر الخبارى ايضا شيخا آخر يقال له صدقة أبو سهل الهنائى العفان روى عن محمد بن سيرين ... ، وذكره ابن حبان في الثقات وفرق بينه وبين صدقة بن ابى سهل الراوى عن كثير وكذا فرق بينهما البخاري وابن ابى حاتم ذكرته للتمييز وصنيع الحسينى يقتضى انهما واحد وليس كذلك ثم عاد في ترجمة كثير ص ٣٥٠ فزعم انهما واحد وذكر ان الطبراني اخرج حديثه في الدعاء من طريق مسلم بن ابراهيم ومن طريق خالد بن خداش قالا ثنا صدقة بن سهل الهنائى ثنا كثير " والظاهر التفرقة فان الاول اقدم ولعل ما وقع عند الطبراني وهم من بعض الرواة وهب انه قيل في هذا صدقة بن سهل فلا مانع ان يكون ابوه يسمى سهلا ويكنى ابا سهل ولا مانع ان يكون هنائيا ايضا كالاول، والله اعلم (١) تأتى ترجمة كثير في بابه فيمن اول اسم ابيه ياء آخر الحروف " كثير بن يسار أبو الفضل " ووقع هنا في م " كثير بن الفضل " خطأ (٢) كذا في الاصلين ويأتى في ترجمة معاوية " معاوية بن الحارث بن شعيب بن صدقة بن أبي سهل روى عن جده صدقة بن ابى سهل ".
(*)