فان كان الفضل موجودا فانما روايته عن الحسن البصري وليس هو براوى الحكاية المتقدمة والله اعلم (١) زاد في ك " بن الحسن " وفي لسان الميزان كما في م، اخذه من هذا الكتاب ولم يزد شيئا وياتى في باب الحسين " الحسين بن الحسن بن عطية ... روى عن أبيه وعبد الملك بن ابى سليمان وله ترجمة في تاريخ بغداد ولسان الميزان وفيها " روى عنه ابنه الحسن " والله اعلم (٢) من ك (٣) زاد في ك " بن الحسن " والترجمة في الميزان واللسان بدون ذلك وياتى ما يؤيده (٤) ياتي مثله في ترجمة محمد ووقع في م هنا " الحداردى " كذا (٥) مثله في الميزان واللسان ووقع في م الحسن بن الحسن، (٦) قوله " بن طهمان " ليس في تاريخ = (*)