كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

الطبقة الثلاثون - أحداث سنة ثلاثمائة - ج: 22 - ص: 183

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لَمْ أَرَ لَهُ حَدِيثًا منكرًا فأذكره، وهو على ما وصفه لي عَبْدان، لا بأس به.

وأمّا عبد الله بن أحمد بن حنبل فَقَالَ: كذّاب.

وقال عبد الرحمن بن خِرَاش: كان يضع الحديث.

وقال مُطَيَّن: هو عصا موسى يَتَلَقَّف ما يأفكون١.

وقال الدَارَقُطْنيّ: يقال إنّه أخذ كتاب غير محدِّث٢.

وقال البرقانيّ: لم أزل أسمع الشيوخ يذكرون أنّه مقدوحٌ فيه٣.

تُوُفّي في جُمَادى الأولى سنة سبْعٍ وتسعين.

٤٥٣- محمد بن عثمان بن سعيد بن عبد السلام بن أبي السِّوار. أبو الحسن المصريّ.

سمع: عبد الله بن صالح الكاتب. وعنه: حمزة الكِنانيّ، والحَسَن بن رشيق، وأبو سعيد بن يونس.

وقال: لم يكن ثقة. تُوُفّي سنة سبْعٍ أيضًا.

٤٥٤- محمد بن عثمان بن أبي سُوَيْد البصْري الذارع٤.

عن: عثمان بن الهيثم المؤذنّ، وسعيد بن سلّام العطّار، والقَعْنَبيّ، ومسلم بن إبراهيم السِّيرينيّ، وجماعة. وعنه: الطَّبَرانيّ، وأبو الطّاهر الذُّهَليّ، وجماعة.

كنيته أبو عثمان، وهو من كبار شيوخ أبي أحمد بن عديّ، وقد ضعّفه.

وقال: أُصيب بكتبه فكان مشتبه عليه، وأرجو أنّه لا يتعمَّد الكذِب.

وكان لا ينكر له.

---

١ الكامل لابن عدي "٦/ ٢٢٩٧".
٢ تاريخ بغداد "٣/ ٤٦".
٣ تاريخ بغداد "٣/ ٤٦".
٤ المعجم الصغير للطبراني "٢/ ٢٨"، وميزان الاعتدال "٣/ ٦٤١"، ولسان الميزان "٥/ ٢٧٩".