١٠ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٧- أ-) ونقل ابن أبي حاتم عن أبي زرعة أنه قال عنه (ذاهب الحديث، ضعيف الحديث، أضرب على حديثه، كان يحيى بن معين يقول: كان يكذب) انظر الجرح والتعديل ج ٤/ق٢/٢٢٢، وتهذيب التهذيب ج ١١/٤١٢. ١ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٨- ب -) ونقل ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٤/ق٢/٢٢٩ عن أبي زرعة أنه قال عنه (هو صالح وهو أقل رواية من أخيه المنكدر) وكذا في تهذيب التهذيب ج ١١/٤٢٢، وأما في ميزان العتدال ج ٤/٤٧٢ فقال عنه (صالح الحديث) والذي أراه أنه أراد بقوله (صالح) أي من الصلاح والتقوى والعبادة أما في الحديث فهو ضعيف يؤيد هذا قول أبي زرعة الذي نقله عنه البرذعي، ويؤيده أيضا أن ابن حبان قال عنه (غلب عليه الصلاح فغفل عن الحفظ فكان يأتي بالشيء توهما فبطل الاحتجاج به) انظر تهذيب التهذيب ج ١١/٤٢٣، والمجروحين ج ٣/١٣٥- ١٣٦. ٢ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٣- أ -) وتهذيب التهذيب ج ١١/٤٢٦، وذكره أبو زرعة في أسماء الضعفاء، وذكره أيضا في موضع آخر ورقة (٣٠- أ-) فقال (واهي الحديث) . ٣ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (٦- ب -) وفي تهذيب التهذيب ج ١٢/٢٩، ٤٤ نقل منه أنه قال (ضعيف منكر الحديث) . ٤ انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة في الكنى، قال ابن حبان في المجروحين ج ٣/١٤٧ (كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يحل كتابة حديثه ولا الاحتجاج به بحال، كان أحمد بن حنبل يكذبه) . ٥ انظر تهذيب التهذيب ج ١٢/١٠٣. ١٦ انظر تهذيب التهذيب ج ١٢/١٠٦، قال ابن حبان في المجروحين ج ٣/١٥٧ (شيخ يروي عن أنس بن مالك المناكير التي لا يشارك فيها، لا يجوز الاحتجاج به بحال) .