- كل ما جاء على (فَعْلان) فمؤنثه على (فَعْلى) غير اثني عشر اسما فإنها جاءت على (فعلانة) ثم نظمها فقال:-
أجز فَعْلَى لفَعْلانا
...
إذا استثنيت حَبْلانا
ودَخْنانا وسَخْنانا
...
وسَفْيانا وضَحْيانا
وصَوْجانا وعَلاّنا
...
وقَشْوانا ومَصَّانا
ومَوْتانا ونَدْمانا
...
وأتبعهن نصرانا
انظر المزهر للسيوطي ج ٢ ص ١١٣.
١- (الحبلان) الرجل الكبير البطن قال في القاموس حبل من الشراب والماء فهو حبلان وهي حبلى ومن الغضب وهو حبلان وهي حبلانة.
٢- (الدخان) يوم دخنان كثير الدخان.
٣- (يوم سخنان) كثير السخونة.
٤- (سفيان) الرجل الطويل الممشوق الضامر انظر القاموس.
٥- (ضحيان) يوم ضحيان ضاحي قال في القاموس رجل ضحيان يأكل في الضحى، يوم ضحيان: لاغيم فيه.
٦- (الصوجان) من الإبل والدواب الشديد الصلب.
قال في القاموس: الصوجان كل يابس وصلب من الداوب والناس ونخلة صوجانة يابسة كزة السعف، وأي صوجان؟ هو أي الناس.
٧- (غلان) الرجل الكثير النسيان وقال في القاموس:
الغَلَل محركه وكأمير العطش أو شدة حرارة الجوف وقد غُل بالضم فهو غليل ومغلول ومغتل ومعبر غل (وغلان) (وغَل يَغَل) بفتحهما الحقد كالغلِ بالكسر، وقد غَلَّ صدري يَغِلّ (من باب ضرب يضرب) من حرارة الحب والحزن، والعلاَّن (بالعين) الصغير الحقير كما في المرجع ج ١ ص ٩٦.
٨- (القشوان) القليل اللحم وقي القاموس: القشوان الدقيق الضعيف وهي بهاء.
٩- (المصان) اللئيم.
١٠- (الموتان) الضعيف الفؤاد قال في القاموس: رجل موتان الفؤاد بليد.
١١- (ندمان) النديم: ندم فهو ندمان أي نادم، ونادمني فلان على الشراب فهو نديمي وندماني وجمع النديم ندام وجمع الندمان ندامى والمرأة ندمانه والنسوة ندامى أيضا.