تعلقّ بحال من محذوف: ١٠٥
تعلقّ بالخبر المحذوف: ٣، ١١، ١٦، ١٨، ٢١، ٤٢، ٥٧، ١٢١، ١٢٥
تعلقّ بخبر مقدم: ٤٥، ٧٥، ٧٧، ٨٢، ٩١، ٩٧، ١١٦، ١٣١، ١٣٥، ١٤٦، ١٥٢، ١٥٤، ١٥٨
تعلقّ بخبر محذوف لمبتدأ محذوف: ٤٩
تعلقّ (بصفة أو نعت محذوف) :
٣٦، ٥٧، ٥٩، ٧٢، ٧٦، ٧٩، ٨٠، ٨٧، ٨٨، ٩٣، ١٠١، ١٠٧، ١١٨، ١١٩، ١٢٣، ١٤١، ١٤٤، ١٤٦، ١٥٩
تعلقّ بمحذوف صلة (ما) : ٩٠
تعلقّ تقدير موصوف محذوف: ٤
تعلقّ بالمصدر: ٣٩، ٤٧
التنازع: ٦٧
تمييز: ٤٣، ٤٦، ٧٠، ١٠٢، ١٠٣، ١٣٤، ١٣٩
تمييز محذوف: ٩١، ١٣٨
توكيد: ٥١
(ث) ثمّ: ٤١
(ح) حسب: ٤، ١٣٢
حاشا: ١٤٨
حتى: ٦٩، ٨٦، ١١١، ١١٩، ١٢٥
حذف ياء المتكلم: ١٥٥
يحرم: ١٤٨
حسب ٤، ١٣٢
حيث: ٢١
حين: ٤٦، ٥٦، ٦٣، ٨٣، ١٥٦
(خ) خال: ٨٧
(ذ) ذا: ٨٣
ذي: ٢٦، ٩٤
(ر) رب: ٢٢
(س) سام: ٨٠
سوى: ٢٨، ١٥٢
(ظ) ظنّ: ٧٨
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute