وقال جدي: حدّثني عبد الرّحمن بن محمّد قال: قال لي علي بن المدينيّ: قال لي أحمد بن حنبل: أعطني ما كتب عن ابن أبي يحيى قال: قلت: وما تصنع به؟ قال:
انظر فيها أعتبرها، قال: ففتحها ثم قال: اقرأها عليّ. قال: قلت وما تصنع به؟ قال:
انظر فيها. قال: قلت له: أنا أحدث عن ابن أبي يحيى؟ قال لي: وما عليك أنا أريد أن أعرفها وأعتبر بها. قال: فقال لي بعد ذلك أحمد: رأيت عند الواقديّ أحاديث قد رواها عن قوم من حديث ابن أبي يحيى قلبها عليهم، وما كان عند علي شيء يحتج به في الواقديّ غير هذا وقد كنت سألت عليّا عن الواقديّ فما كان عنده شيء أكثر من هذا.
أخبرني أبو القاسم الأزهريّ، حدّثنا عبد الله بن عثمان الصّفّار، أخبرنا محمّد بن عمران بن موسى الصّيرفيّ، حدّثنا عبد الله بن علي المدينيّ قال: سمعت أبي يقول:
عند الواقديّ عشرون ألف حديث لم يسمع بها.
قال: وسمعت أبي يقول: محمّد بن عمر الواقديّ ليس بموضع للرواية ولا يروى عنه، وضعفه.
حدّثنا الأزهريّ، حدّثنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى، حدّثنا أبو علي الهرويّ قال:
سمعت الحسن بن محمّد المؤدّب يقول: سمعت أبا الهيثم يقول: قال يحيى بن معين:
أغرب الواقديّ على رسول الله ﷺ عشرين ألف حديث.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ، حدّثنا موسى بن إبراهيم بن النّضر العطّار، حدّثنا محمّد ابن عثمان بن أبي شيبة، قال: سمعت عليّا- يعني ابن المدينيّ- يقول: إبراهيم بن أبي يحيى كذاب.
فأخبرني علي بن محمّد بن الحسن المالكيّ، أخبرنا عبد الله بن عثمان الصّفّار، وأخبرنا محمّد بن عمران بن موسى، حدّثنا عبد الله بن علي بن المدينيّ قال: سمعت أبي يقول: كتب الواقديّ عن ابن أبي يحيى كتبه.
قال: وسمعت أبي يقول: فسألني أحمد أن أحدثه عن إبراهيم بن أبي يحيى فلم أحدثه.
قال: وسمعت أبي يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: الواقديّ يركب الأسانيد.
وسمعت يحيى بن معين يقول: الواقديّ يحدّث عن عاتكة ابنة عبد المطّلب، وعن حمزة بن عبد المطّلب من مركب.
