كتاب الصلاة - ابن القيم - ط عطاءات العلم

الحجج من كتاب الله ﷾ لمن يرى كفر تارك الصلاة، وأن قتله ردة - الدليل الخامس من كتاب الله ﷾، ووجه الدلالة منه - ج: الكتاب - ص: 56

عبد الله (١) ـ هو ابن مسعود ـ في هذه الآية قال: "هو نهرٌ في جهنَّم، خبيث الطَّعم، بعيد القعر" (٢).

وقال محمد بن نصْر (٣): حدثنا عبيد الله بن سعد (٤) بن إبراهيم حدثنا محمد بن زياد بن زبَّار (٥) حدَّثني شرقي بن القطامي قال: حدثني

---

(١) ليس في س: "عن عبد الله".
(٢) أخرجه ابن نصر في تعظيم قدر الصَّلاة (٣٥)، وابن جرير في تفسيره (١٥/ ٥٧٢)، والطبراني (٩/ ٢٢٧)، والحاكم (٢/ ٤٠٦)، وأبونعيم في الحلية (٤/ ٢٠٦)، كلُّهم من طريق شعبة به، وقد صحَّحه الحاكم.
إسناده منقطعٌ؛ أبوعبيدة ـ واسمه عامر ـ لم يسمع من أبيه. يُنْظَر: المراسيل لابن أبي حاتم (ص/٢٥٦)، وجامع التَّحصيل (ص/٢٠٤)، وتحفة التَّحصيل (ص/١٥٦).
(٣) في تعظيم قدر الصَّلاة (٣٦). وأخرجه ابن جرير في تفسيره (١٥/ ٥٧١) و (١٧/ ٥١٤)، والطبراني في الكبير (٨/ ١٧٥)، وغيرهما، من طريق محمد بن زياد بن زبَّار به. فيه ابن زبَّار وشيخه شرقي، وقد ضُعِّفا. تُنْظَر ترجمتهما في: ميزان الاعتدال (٢/ ٢٦٨) و (٣/ ٥٥٢). قال ابن كثير في تفسيره (٣/ ١٢٩): "غريبٌ، ورفعه منكرٌ"، وقال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٣٨٩): "فيه ضعفاء قد وثَّقهم ابن حبان وقال: يخطئون".
(٤) ض: "عبد الله .. "، ض وهـ: " .. سعيد".
(٥) جميع النُّسخ: "يزيد" بدل: "زياد"، وليس في ض: "زبَّار"، هـ وط: "بن زبَّان" بالنون، س: "بن ريَّان" بالراء، وكلُّها تصحيفٌ. يُنْظر ضبط اسمه وترجمته في: الإكمال لابن ماكولا (٤/ ١٧٣) وميزان الاعتدال (٣/ ٥٥٢).