وأخرجه الطيالسي (٦٩٦) - ومن طريقه النسائي في "الكبرى" (٧٠٣٠) ، وفي "المجتبى" ٨/٥١، والبيهقي في "السنن" ٨/١٠٩، والمزي في "تهذيب الكمال" ١٩/٢٤١- والدارمي (٢٢٩١) ، ومسلم (١٦٨٢) (٣٨) ، وأبو داود (٤٥٦٨) - ومن طريقه البيهقي في "المعرفة" ١٢/ (١٦٢٧٥) - والترمذي (١٤١١) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٠٢٩) ، وفي "المجتبى" ٨/٥١، وابن الجارود في "المنتقى" (٧٧٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٠٥-٢٠٦، وابن حبان (٦٠١٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٧٩) و (٩٨٠) ، والدارقطني في "السنن" ٣/١٩٨، من طرق، عن شعبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقد سلف برقمي (١٨١٣٨) و (١٨١٤٨) . وسيرد برقم (١٨١٧٧) . (٢) حديث صحيح من حديث حذيفة، كما سنبين. عفان: هو ابن مسلم، وحماد: هو ابن أبي سليمان. وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٣٩٦) ، وابن خزيمة (٦٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٦٦) ، من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٣٩٩) بنحوه، وابن ماجه (٣٠٦) ،=