للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

فَذَكَرَ نَحْوَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ: " يَا أَبَا بَكْرٍ ". (١)

٢٠٦٤٤ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ خَلِيفَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْغُبَرِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنِيَّ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمَسْأَلَةِ (٢)


(١) إسناده صحيح على شرط مسلم. عفان: هو ابن مسلم الباهلي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٢٧٧) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٦/٤٢٠، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٣٤٦، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ٢/١٧٤-١٧٥ من طرق عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٦٤٠) .
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة خليفة بن عبد الله- ويقال: عبد الله بن خليفة-. روح: هو ابن عبادة.
وأخرجه أبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٦/٤١٨، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/١٧١ من طرق عن روح بن عبادة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠٩٤) ، والنسائي ٥/٩٤-٩٥، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/١٤٨، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٨/٣٢٤-٣٢٥ من طريق شعبة عن بسطام بن مسلم، به.
وسيأتي مكرراً برقم (٢٠٦٤٦) .
وفي باب التعفف عن السؤال عن عبد الله بن عمر، سلف برقم (٤٦٣٨) ، وانظر تتمة شواهده هناك.
ونزيد عليها هنا عن الزبير بن العوام وأبي هريرة وحكيم بن حزام، وقد سلفت أحاديثهم على التوالي بالأرقام (١٤٠٧) و (٧٣١٧) و (١٥٣٢١) .