للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٢٣٠٣٢ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ، فَمَاتَتْ أُمِّي وَبَقِيَتِ الْجَارِيَةُ فَقَالَ: " قَدْ وَجَبَ أَجْرُكِ، وَرَجَعَتْ إِلَيْكِ فِي الْمِيرَاثِ ". قَالَتْ: فَإِنَّهُ كَانَ عَلَى أُمِّي صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَصُومُ عَنْهَا؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَتْ: فَإِنَّ أُمِّي لَمْ تَحُجَّ أَفَأَحُجُّ عَنْهَا؟ ١٠ قَالَ: " حُجِّي عَنْ أُمِّكِ " (١)


= وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٤٠٣) و (٨٦٠٠) ، والطبري في "تاريخه" ٣/١١-١٢ من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١٤/٤٦٢-٤٦٣، وفي "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٨٩١٧) ، ومن طريقه أبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (٨٩١٨) ، وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٧٩) ، والبزار (١٨١٤ - كشف الأستار) من طرق عن عوف بين أبي جميلة الأعرابي، به.
وانظر (٢٢٩٩٣) .
وقوله: "عَضَّ السَّيفُ منها": أي من الهامة، والمراد: نفوذ السَّيف في رأسه.
وقوله: "وسمع أَهل العسكر": هم الذين كانوا معه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكان بينهم وبين محل الضراب مسافة.
وقوله: "وما تتام": من التمام، أي: ما تم اجتماع العسكر معه. قاله السندي.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن عطاء المكي من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله الهَمْداني الكوفي، وابن بريدة: هو عبد الله.
وأخرجه ابن أبي شيبة مقطَّعاً ٣/٣٨٧-٣٨٨ و٦/٢٧٠-٢٧١ و١٤/١٦٩، ومسلم (١١٤٩) (١٥٨) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. ووقع عندهما: "صوم شهرين" بدل: "صوم شهر".
وانظر (٢٢٩٥٦) .