كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند القبائل - بقية حديث أبي الدرداء رضي الله عنه - ج: 45 - ص: 515

٢٧٥٢٤ - وَقَالَ عَفَّانُ: حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ أَبِي السُّمَيْطِ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ سَوَاءً (١)

٢٧٥٢٥ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ، وَأَزْكَاهَا (٢) عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَأَرْفَعِهَا لِدَرَجَاتِكُمْ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِعْطَاءِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ (٣) فَتَضْرِبُوا رِقَابَهُمْ وَيَضْرِبُونَ (٤) رِقَابَكُمْ؟ ذِكْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ " (٥)

٢٧٥٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: أَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: مَا تَقُولُ فِي قَوْلِ

---

=وانظر ما قبله وما بعده.
(١) حديث صحيح، وهو مكرر (٢٧٥٢٢) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عفَّان بن مسلم الصفَّار.
وانظر ما قبله.
(٢) في (ظ٦) : أعمالكم لكم أزكاها.
(٣) قوله: عدوكم، ليس في (ظ٦) ، وجاء في هامشها ما نصه: لعله عدوكم.
(٤) كذا في النسخ، والوجه: ويضربوا، كما سلف في الرواية (٢١٧٦١) .
(٥) هذا إسناد فيه ضعف وانقطاع، وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٢١٧٠٢) .
قال شيخ الإسلام العز بن عبد السلام في "قواعده": هذا الحديث مما يدل على أن الثواب لا يترتب على قدرالنصب في جميع العبادات، بل قد يَأجُر الله تعالى على قليل الأعمال أكثر مما يأجر على كثيرها، فإذا الثواب يترتب على تفاوت الرتب في الشرف.