كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند القبائل - بقية حديث أبي الدرداء رضي الله عنه - ج: 45 - ص: 519

٢٧٥٣٠ - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرُ بْنُ كُرَيْبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، يَقُولُ: سُئِلَ (١) رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ " فَقَالَ: رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَجَبَتْ هَذِهِ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ أَبُو الدَّرْدَاءِ، وَكُنْتُ أَقْرَبَ الْقَوْمِ مِنْهُ فَقَالَ: " يَا ابْنَ أَخِي مَا أَرَى الْإِمَامَ إِذَا أَمَّ الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَفَاهُمْ " (٢)

---

= وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٤٤٧) ، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: فدعا خادمه، أي: جاريته.
فقالت: أي: أم الدرداء.
"إن اللعانين": أي: الذين يكثرون اللعن، وأما من يقلّ اللعن، كأن يلعن الشيطان، فلا يضرّ، والله أعلم.
(١) في (م) : سألت.
(٢) إسناده صحيح، وهو مكرر (٢١٧٢٠) إلا أن شيخ أحمد هنا هو زيد ابنُ الحُباب.
وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (١٧) و (٢٩٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٤٢، وفي "الكبرى" (٩٩٥) ، والدارقطني في "السنن" ١/٣٣٢-٣٣٣، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" (٣٧٨) و (٣٧٩) من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد.
ووقعت الزيادة في آخره عند النسائي والدارقطني والبيهقي من كلام النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهو وهم من زيد بن الحباب، كما قال الدارقطني في "السنن"، وفي "العلل" ٦/٢١٨، وقال النسائي في "المجتبى": هذا عن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خطأ، إنما هو قولُ أبي الدرداء.=