كتاب جامع الأصول

الباب الأول: في الجهاد وما يختص به - الفصل الرابع: في أحكام القتال والغزو - ج: 2 - ص: 600

١٠٨٣ - (ت د) النعمان بن مقرن - رضي الله عنه -: قال: غَزوْتُ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم غَزواتٍ، فكان إذا طَلَعَ الفجرُ أَمْسَكَ عن القتالِ، حتى تطلعَ الشمسُ، فإذا طَلَعَتْ قَاتَلَ، حتى إذا انْتَصَفَ النَّهارُ أمسك حتى تَزُولَ الشَّمْسُ، فإذا زالَتْ قاتلَ حتى اْلعَصْر، ثم أَمسك حتى يُصَلِّيَ العصرَ، ثم قاتل [قال (١) ] : وكان يقول: عند هذه الأوقاتِ تَهيجُ رياحُ النَّصرِ، ويدعُو المؤمنون لجيوشِهم في صلواتهم. هذه رواية الترمذي.

واختصره أبو داود، وقال: شَهِدْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يُقاتِلْ في أوَّل النَّهارِ، أَخَّرَ القتالَ حتَّى تَزُولَ الشَّمسُ، وتَهُبَّ الرِّياحُ، وينْزِلَ النَّصر (٢) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(ريح النصر) العرب تسَمِّي الريح: النصر. يقولون: كانت الريح لفلان، أي النصرة، ومنه قوله تعالى: {وتَذْهَبَ رِيحُكُم} .

---

(١) أي: قتادة، وهو الراوي عن النعمان بن مقرن.
(٢) الترمذي رقم (١٦١٢) في السير، باب ما جاء في الساعة التي يستحب فيها القتال، من حديث معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن النعمان بن مقرن، ورجاله ثقات، إلا أن قتادة لم يسمع من النعمان بن مقرن، وأخرج الرواية المختصرة هو (١٦١٣) ، وأبو داود رقم (٢٦٥٥) في الجهاد، باب في أي وقت يستحب اللقاء، من حديث أبي عمران الجوني عن علقمة بن عبد الله المزني، عن معقل بن يسار عن النعمان بن مقرن، وإسناده صحيح، وقد وقع في كلام الضحاك في آخر حديث أخرجه البخاري في صحيحه ٦ / ٢٠١ في الجزية باب الجزية والموادعة: " ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يقتل في أول النهار انتظر حتى تهب الأرواح وتحضر الصلوات " وسيورده المصنف قريباً.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
الرواية الثانية صحيحة: أخرجه الترمذي (١٦١٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، فذكره.
* قال الترمذي: وقد روي هذا الحديث عن النعمان بن مُقرن بإسناد أوصل من هذا، وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن، ومات النعمان بن مقرن في خلافة عمر.
والرواية الثانية أخرجها أحمد (٥/٤٤٤) قال: حدثنا عبد الرحمن، وبهز. وأبو داود (٢٦٥٥) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. والترمذي (١٦١٣) قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، قال: حدثنا عفان بن مسلم، والحجاج بن منهال. والنسائي في الكبرى «الورقة ١١٥ - ب» قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي.
خمستهم - عبد الرحمن، وبهز، وموسى، وعفان، والحجاج - عن حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجوني، عن علقمة بن عبد الله المزني، عن معقل بن يسار، فذكره.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وعلقمة بن عبد الله هو أخو بكر بن عبد الله المزني.