كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الجيم - ج: 3 - ص: 134

ويُنكِرُ قول الذهبي في "الميزان" أنه لا وجود له (١)، وذكر أنه دخل قريته ورأى ذُرِّيته وهم مُطْبِقون على تصديقه. انتهى. وذكر ابن حَجَر أنه رأى القطعة التي كَمُلت في حياة مؤلّفه (٢) قد أكَلَتْها الأَرَضِةُ بكمالها بحيث لا يُقدَرُ على قراءة شيءٍ منها (٣).

٤٩٩٧ - وشرحُ الإمام أبي الفَضْل النويري (٤) خطيب مكة، المتوفى سنة (٥) … وهو شَرْحُ مواضعَ منه.

٤٩٩٨ - وشرحُ العلّامة أبي عبد الله محمد (٦) بن أحمد بن مرزوقٍ التلمساني المالكي شارح البُرْدة، المتوفى سنة اثنتين وأربعين وثمان مئة، وسماه: "المَتْجَرَ الرَّبيح والمَسْعَى الرَّجيح" ولم يكمل أيضًا.

٤٩٩٩ - وشرحُ العارف القدوة عبد الله (٧) بن سَعْد بن أبي جَمْرَة الأَندَلُسي، وهو على ما اختصره من البخاري وسمَّاه: "بهجة النفوس وغايتها بمعرفة ما لها وما عليها".

---

(١) ميزان الاعتدال ٢/ ٤٥، وألف الذهبي جزءًا بعنوان: "كسر وثن رتن". ينظر كتابنا الذهبي ومنهجه، ص ١٩٧ (ط ٢). وقد كتب المؤلف في حاشية نسخته "ذكر رتن الهندي".
(٢) في م: "مؤلفها"، والمثبت من خط المؤلف، وهو الذي في الضوء اللامع.
(٣) هذا الكلام عن الحافظ ابن حجر ذكره السخاوي في الضوء اللامع ١٥/ ٨٣ - ٨٤، ولم نقف عليه في كتابه إنباء الغمر.
(٤) هو كمال الدين محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن القاسم النويري، المتوفى سنة ٧٨٦ هـ، ترجمته في: العقد الثمين ١/ ٣٠٠، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٣/ ١٦٣، وإنباء الغمر ٢/ ١٧٤، والدرر الكامنة ٥/ ٥٤، ولحظ الألحاظ، ص ١١١، والتحفة اللطيفة ٢/ ٤١٨، وشذرات اللاذهب ٨/ ٥٠٢.
(٥) هكذا بيّض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي سنة ٧٨٦ هـ، كما في مصادر ترجمته.
(٦) تقدمت ترجمته في (١٦١١).
(٧) توفي سنة ٧١٠ هـ، ترجمته في أعيان العصر ٢/ ٦٧٣، وذيل التقييد ٢/ ٧٠، والدرر الكامنة ٣/ ٢٦، وقلادة النحر ٦/ ٦٧، ونيل الابتهاج، ص ٢١٦، وسلم الوصول ٢/ ٢١١.