كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التاريخ - ج: 2 - ص: 267

• - ومنها: تواريخ بغداد، وتَكْريت، وسامَرّاء، والأنبار، والكوفة، والبصرة (١)، وغير ذلك.

٣٠٣٦ - تاريخُ العَزِيزيِّ:

لابن عُنَيْن محمدِ بن نَصْرٍ (٢) الدمشقي الشاعر، المتوفى سنة ثلاثٍ وست مئة (٣).

٣٠٣٧ - تاريخ العظيمي:

هو أبو عبد الله محمد (٤) بن عليٍّ. رُتِّبَ (٥) على السَّنوات.

٣٠٣٨ - وله تاريخُ حَلَب أيضًا.

٣٠٣٩ - تاريخ العلائي (٦):

• - تاريخ العَيْنيِّ. كبيرٌ، وهو "عِقْدُ الجُمان في تاريخ أهلِ الزَّمان"، في نحو عَشْرِينَ مُجلّدًا، وسيأتي.

• - وصغيرٌ، وهو "تاريخُ البَدْرِ في أوصاف أهل العَصْر"، في نحو عَشْرِ مُجلَّدات، وقد سبق.

٣٠٤٠ - وله تاريخٌ مختصَرٌ في ثلاث مجلدات، ذَكَرَه السَّخاوِيّ.

٣٠٤١ - تاريخُ غازان خان:

---

(١) في الأصل: "وأنبار، وكوفة، وبصرة".
(٢) هو محمد بن نصر الله بن مكارم بن الحسين بن عنين الدمشقي الأنصاري، شرف الدين أبو المحاسن، ترجمته في معجم الأدباء ٦/ ٢٦٦١، وتاريخ ابن الدبيثي ٢/ ١٣٥، ومرآة الزمان ٢٢/ ٣٣٨، ووفيات الأعيان ٥/ ١٤، وتاريخ الإسلام ١٣/ ٩٣٩، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٣٦٣، والوافي بالوفيات ٥/ ١٢٢، ومرآة الجنان ٤/ ٥٦ وغيرها.
(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: ثلاثين وست مئة. وينظر: تاريخ الإسلام ١٣/ ٩٣٩.
(٤) هو أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن أحمد التنوخي الحلبي، ابن العظيمي، المتوفى سنة ٥٥٦ هـ، ترجمته في: تاريخ دمشق ٥٤/ ٣٩٣، ومرآة الزمان ١٩/ ٤٣٣، والوافي بالوفيات ٤/ ١٣١، والنجوم الزاهرة ٥/ ١٣٣، وسلم الوصول ٣/ ٢٠٧.
(٥) في م: "رتبه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) في الأصل: "علائي".