كتاب إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

٥٠٦ ـ ومن مسند أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه. - ـ الأحنف بن قيس، عن عثمان. - ج: 11 - ص: 13

١٣٦٣٥ - حَدِيثٌ: (خز حب قط حم عم) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " مَنْ يَبْتَاعُ بِئْرَ رُومَةَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ... . " الْحَدِيثَ.

خز فِي الزَّكَاةِ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، سَمِعْتُ

⦗١٤⦘ حُصَيْنًا يَذْكُرُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ، عَنِ الأَحْنَفِ، قَالَ: ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي قَتْلِ عُثْمَانَ. وَفِيهِ: فَإِذَا عَلِيٌّ، وَطَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَسَعْدٌ إِذْ جَاءَ عُثْمَانُ فَقَالَ ... فَذَكَرَهُ. وَفِيهِ: فَقَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.

حب فِي الثَّانِي مِنَ الثَّالِثِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، بِهِ.

قط فِي الأَحْبَاسِ: ثنا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَرِيرٌ، وَعَنِ ابْنِ مُبَشِّرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ. وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ الأَصْبَهَانِيِّ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، وَعَنْ أَبِي سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبِي، ثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، قَالا: ثنا أَبُو عَوَانَةَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ أَبِي، كُلُّهُمْ عَنْ حُصَيْنٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ يَزِيدَ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، بِهِ.

رَوَاهُ أَحْمَدُ بِطُولِهِ: قَالَ: ثنا بَهْزٌ، بِهِ.

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

⦗١٥⦘ الأَنْصَارِيُّ، ثنا هِلالُ بْنُ حِقٍّ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ، قَالَ: شَهِدْتُ الدَّارَ يَوْمَ أُصِيبَ عُثْمَانُ، فَاطَّلَعَ عَلَيْهِمُ اطِّلاعَةً، فَقَالَ: ادْعُوا لِي صَاحِبَيْكُمُ اللَّذَيْنِ أَلَّبَاكُمْ عَلَيَّ. فَدَعَيَا لَهُ، فَقَالَ: نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ أَتَعْلَمُونَ ... ؟ فَذَكَرَ مَنَاقِبَ فِي الثَّلاثَةِ، وَفِي قَوْلِهِمْ: اللَّهُمَّ نَعَمْ. وَعَنْ أَبِي قَطَنٍ عَمْرِو بْنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أَشْرَفَ عُثْمَانُ مِنَ الْقَصْرِ وَهُوَ مَحْصُورٌ ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ، لَكِنْ أَوَّلُهُ قِصَّةُ جَبَلِ حِرَاءٍ، وَقَوْلُهُ: " اسْكُنْ حِرَاءُ، فَلَيْسَ عَلَيْكَ إِلا نَبِيٌّ، أَوْ صِدِّيقٌ، أَوْ شَهِيدٌ "، فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ. وَقَالَ فِي بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ كَذَلِكَ. وَفِي تَوْسِيعِ الْمَسْجِدِ، وَفِي جَيْشِ الْعُسْرَةِ، وَفِي بِئْرِ رُومَةَ كَذَلِكَ.