كتاب إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

الأسماء عن أبي هريرة - ـ محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه. - ج: 15 - ص: 544

١٩٨٤٨ - حديث (مي خز جا حب قط كم حم عم) : "إذا ذرع الصائمَ القيء وهو لا يريده فلا قضاء عليه، وإذا استقاء فعليه القضاء".

⦗٥٤٥⦘ مي في الصيام: عن شيخ له، عن عيسى بن يونس، عن هشام بن حسان، عنه، به. سقط شيخ الدارمي من الأصل وإلى الآن لم أقف عليه. وممن رواه عن عيسى بن يونس من شيوخ الدارمي: سعيد بن منصور والحكم بن موسى والحكم بن المبارك ومسدد وعلي بن حجر وإسحاق بن إبراهيم بن راهويه، ثم رأيته في أصل بخط الحافظ أبي بكر بن نقطة: ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عيسى، فذكره، ثم رأيته كذلك في نسخة أخرى بخط ابن نَبَأ.

خز فيه: ثنا علي بن حجر السعدي، ثنا عيسى بن يونس، به. وعن محمد بن يحيى، عن أبي سعيد الجعْفي، عن حفص بن غياث، عن هشام، به. ليس في السماع.

جا فيه: عن محمد بن يحيى، به.

حب في الثالث والأربعين من الثالث: أنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بحرّان، ثنا عمي أبو وهب الوليد بن عبد الملك، ثنا عيسى بن يونس، به.

قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن محمد بن شقير، ثنا محمد بن المبارك الصوري، ثنا عيسى بن يونس، به. قال أبو بكر: وثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني عيسى، به، وقال: كلهم ثقات. وثنا ابن مرداس، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا عيسى، به.

⦗٥٤٦⦘ كم فيه: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى، ثنا مسدد، به. وثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا الحسن بن سفيان وجعفر بن أحمد بن نصر، قالا: ثنا علي بن حجر، به. وعن الأصم، ثنا إبراهيم بن أبي داود البُرلسي، ثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجُعْفي، به، وقال: صحيح على شرطهما.

قلت: هذا من تساهل الحاكم فإنه لا ينظر في العلل الخفية بل يحكم بالصحة بحسب ظاهر السند، وهذا قد حكم البخاري بأنه لا يصح، قاله في التاريخ، ونقله عنه الترمذي. وكذا قال الدارمي يقال: إن هشاما أوهم فيه بالبصرة، ونقله عنه الترمذي في جامعه.

رواه أحمد: ثنا الحكم - قال عبد الله: وسمعته أنا من الحكم بن موسى - ثنا عيسى بن يونس، ثنا هشام بن حسان، به.