٥٤٦٦ - حَدِيثٌ (مي ابْنُ السَّكَنِ قط كم) : خَرَجَ رَجُلانِ فِي سَفَرٍ وَحَضَرَتْهُمَا الصَّلاةُ , وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ , فَتَيَمَّمَا صَعِيدًا طَيِّبًا , ثُمَّ وَجَدَا الْمَاءَ بَعْدُ فِي الْوَقْتِ ... الْحَدِيثَ.
مي فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ , حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ , عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ بَكْرَةَ بْنِ سَوَادَةَ , عَنْهُ , بِهِ.
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ فِي صَحِيحِهِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيِّ , عَنْ عَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّورِيِّ , عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ , ثنا اللَّيْثُ , عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ , وَعُمَيْرَةَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ , عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ , بِهِ. قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: وَهُوَ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مُتَّصِلٌ.
قط فِي التَّيَمُّمِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسمَاعِيلَ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ , حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ , حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ , بِهِ , وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ , عَنِ اللَّيْثِ بِهَذَا الإِسْنَادِ مُتَّصِلا , وَخَالَفَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَغَيْرُهُ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ , ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ , عَنْ لَيْثٍ , عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , فَذَكَرَ نَحْوَهُ , وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ.
كم فِيهِ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ , ثنا عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ , بِهِ , وَقَالَ: صَحِيحٌ , وَصَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ , وَهُوَ ثِقَةٌ , وَقَدْ أَرْسَلَهُ غَيْرُهُ. وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ , ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ , ثنا اللَّيْثُ , عَنْ عُمَيْرَةَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ , عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , بِهِ. مُرْسَلا , وَزَادَ فِيهِ: عُمَيْرَةُ بْنُ أَبِي نَاجِيَةَ.
قُلْتُ: وَدَعْوَى تَفَرُّدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ بِهِ , غَيْرُ جَيِّدَةٍ؛ لِمَا قَدَّمْنَاهُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ , فَإِنَّهَا مُتَّصِلَةً إِلا أَنْ يُقَالَ: إِنَّ رِوَايَةَ عُمَيْرَةَ مُرْسَلَةٌ، وَرِوَايَةَ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ مُتَّصِلَةٌ , فَحَمَلَ أَبُو الْوَلِيدِ إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَلَى الأُخْرَى , فَيتجه
⦗٣١٥⦘ وَحِينَئِذٍ , فَطَرِيقُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَصَحُّ؛ لأَنَّهُ أَوْثَقُ مِنْ عُمَيْرَةَ , وَهُوَ مُتَابِعٌ قَوِيٌّ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ فِي وَصْلِهِ , فَإِنْ كَانَ سَقَطَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ فِيهِ الْوَاسِطَةُ الَّذِي بَيْنَ اللَّيْثِ وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ.
