كتاب إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

حرف العين - ٤٢٩ ـ من مسند عبد الله بن سلام الإسرائيلي المشهود له بالجنة. - ج: 6 - ص: 678

٧١٨٤ - حَدِيثٌ (مي حب كم حم) : جَلَسْتُ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَذَاكَرْنَا أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ . . . الْحَدِيثُ فِي نُزُولِ سُورَةِ الصَّفِّ.

مي فِي الْجِهَادِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِيهِ تَسَلْسُلُهُ إِلَى الدَّارِمِيِّ.

⦗٦٧٩⦘ حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ: أنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ الأَنْصَارِيُّ، بِدِمَشْقَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، بِهِ.

كم فِي أَوَّلِ التَّفْسِيرِ: ثنا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، بِهِ، قَالَ: وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، بِهِ، وَفِيهِ التَّسَلْسُلُ إِلَى الْحَاكِمِ، مِنْ طَرِيقِ السَّمَّاكِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا. وَفِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الصَّفِّ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ بَالُوَيْهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، بِهِ. وَفِيهِ تَسَلْسُلُهُ إِلَى ابْنِ بَالُوَيْهِ. وَفِي الْجِهَادِ: أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُرْدٍ الأَنْطَاكِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، بِهِ. وَفِيهِ تَسَلْسُلُهُ إِلَى شَيْخِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَنْزِيِّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيِّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا الْوَلِيدُ، بِهِ، بِلا تَسَلْسُلٍ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا جَدِّي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، ثنا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلامٍ حَدَّثَهُ بِهِ.

أَوْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ. قَالَ الْحَاكِمُ: هَذَا لا يُعَلِّلُ حَدِيثَ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ؛ لأَنَّ الْهِقْلَ وَإِنْ كَانَ ثِقَةً؛ فَإِنَّهُ شَكَّ فِي

⦗٦٨٠⦘ إِسْنَادِهِ، وَقَدْ تَابَعَهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْزِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، بِهِ. وَحَدِيثُهُ أَتَمُّ، وَفِيهِ تَسَلْسُلُهُ إِلَى مَحْبُوبٍ.

قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَعْمُرُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي هِلالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلامٍ حَدَّثَهُ. أَوْ قَالَ؛ يَعْنِي: يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ، بِهِ. وَفِيهِ: تَسَلْسُلُهُ إِلَى الأَوْزَاعِيِّ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، نَحْوَهُ. بِالإِسْنَادِ بِلا تَسَلْسُلٍ. .