كتاب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة

الباب الثاني: في أحكامها وأركانها ومفسداتها ومكملاتها - فصل: في مفسدات الصلاة ومكروهاتها ومندوباتها - ج: 8 - ص: 198

٢٢٥٣٢- عن علي أنه رأى قوما سادلين فقال: "كأنهم اليهود خرجوا من فهورهم يعني كنائسهم". "عب".

٢٢٥٣٣- "مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما" عن شقيق قال: "كنت أنا وحذيفة إذ جاء رجل يصلي فبزق بين يديه، فلما انفتل،" قال له حذيفة: "لا تبزقن بين يديك ولا عن يمينك، فإن عن يمينك كاتب الحسنات وابزق عن يسارك أو خلفك، فإن الرجل إذا قام يصلي استقبله الله عز وجل بوجهه فلا يصرفه حتى يكون هو الذي يصرفه أو يحدث حدث سوء". "كر".

٢٢٥٣٤- عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عليا عن القراءة وهو راكع وساجد. "ابن جرير".

---

= فيه ويشربون، قال أبو عبيد: وهي كلمة نبطية أصلها بهر أعجمي، عرب بالفاء فقيل فهر. وقيل: هي عبرانية عربت أيضا، والنصارى يقولون: فخر. قال ابن دريد: لا أحسب الفهر عربيا صحيحا، وفي حديث علي عليه السلام "ورأى قوما قد سدلوا ثيابهم فقال: كأنهم اليهود خرجوا من فهرهم" أي موضع مدارسهم؛ قال: وأفهر إذا شهد الفهر، وهو عيد اليهود، وأفهر إذا شهد مدارس اليهود، ومفاهر الإنسان: بآدله، وهو لحم صدره، وأفهر إذا اجتمع لحمه زيما زيما وتكتل فكان معجرا؛ وهو أقبح السمن، وناقة فيهرة: صلبة عظيمة لسان العرب [٥/٦٦ و ٦٧] ب.