للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

دخلت عَلَى الشَّيْخ أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي أول لقية لقيته، فَقَالَ لِي: أكتب لك تذكرة بخطي؟ قلت: نعم، فكتب سمعت جدي أبا عَمْرو إِسْمَاعِيل بْن نجيد السلمي يَقُول: سمعت أبا الْقَاسِم الجنيد بْن مُحَمَّد البغدادي يَقُول:

التصوف هُوَ الخلق، من زاد عليك بالخلق زاد عليك بالتصوف وكتب بعده " وأحسن مَا قيل فِي تفسير الخلق مَا قاله الشَّيْخ الإْمَام أَبُو سهل مُحَمَّد بْن سليمان الصعلوكي رَحِمَهُ اللَّهُ: الخلق هُوَ الإعراض عَنِ الأعراض.

أنشدنا أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحُسَيْن الضرير الأزجاهي، قرية من قرى خاوران، بْن خادم الشَّيْخ أَبِي سَعِيد رَحِمَهُ اللَّهُ:

قصة تقصيري فِيهَا قصر ... فأذن بوصف مشبع مختصر

حالان عذري فيهما بين: ... سواد حالي وبياض البصر

وأنشدنا شَيْخ القضاة أَبُو علي إِسْمَاعِيل بْن أَحْمَدَ البيهقي، رَحِمَهُ اللَّهُ، أنشدنا والدي الْحَافِظ أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن الْحُسَيْن البيهقي، لبعضهم:

من اعتز بالمولى فذاك جليل ... ومن رام عزا من سواه ذليل

ولو أن نفسي مذ براها مليكها ... مضى عمرها فِي سجدة لقليل

أحب مناجاة الحَبِيب بأوجه ... ولكن لسان المذنبين كليل

<<  <   >  >>