ص56 - كتاب الحج مما ليس في المدونة للعتبي - فريضة الحج واستطاعته وما في القرآن من ذكر شعائره

فصول الكتاب

-الغلاف
-كتاب الحج من المسائل المستخرجة من الأسمعة مما ليس في المدونة
-فريضة الحج واستطاعته وما في القرآن من ذكر شعائره،
-في حج ذات الزوج فرضا أو تطوعا، والأمة والمولى عليه
-ما يجتنبه المحرم من اللباس والطيب، وإلقاء النقب، والتظلل وقمل الدواب
-في ذكر في الصيد للمحرم، وفي جزاء الصيد
-في الطواف والسعي والاستلام والرمل، وتأخير السعي أو الركوع، ومن ركع في الحجر، ومن طاف أو سعى بغير طهر، أو بثوب نجس، وذكر حج عيسى بن مريم
-في القارن والمتمتع وسفر المحرم ودخول مكة بغير إحرام
-في الخروج إلى منى وإلى عرفة والدفع من عرفة والصلاة بالمزدلفة
-في النحر والحلاق، ورمي الجمار والإفاضة، والشغل بالطواف بعد الإفاضة
-في العمرة ووقتها، وحلاق المعتمر وتأخيره، وهل يطوف قبل أن يحلق، ثم يدخل البيت
-فيمن وطئ أهله في حج أو عمرة أو فعل دون الوطء، ونكاح المحرم، وهل ينشد الشعر
-في المحصر بمرض وغيره، وفيمن فاته الحج، وفي أهل الموسم يخطؤون في العدد
-في المحرمة تحيض أو تنفس، وهل تشرب شيئا لتأخير الحيض
-ذكر في البدنة والهدي وما يعدل منه بصيام، وذكر المخير ومحل الهدي
-في طواف الوداع وفيهم أخر الركعتين فيه أو في غيره
-في الحج عن الميت والوصية
-فيمن لزم المشي إلى مكة وكيف إن عجز عن بعضه، أو مات وأوصى به
-في معالم الحرم، وذكر بكة ومكة والمقام وزمزم، وذكر الصلاة في البيت
-مسائل مختلفة
-الذيل في آخر الكتاب

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب فريضة الحج واستطاعته وما في القرآن من ذكر شعائره،

١٦- وسئل عن التلبية على الصفا والمروة، قال: لا بأس بذلك في الحج، ولا يلبي أحدٌ عليهما في العمرة أحرم من ميقاته أو من التنعيم أو من الجعرانة، لأن التلبية تنقطع إذا أحرم من ميقاته إذا دخل الحرم، وتنقطع إذا لم يحرم من ميقاته إذا دخل المسجد.

<< < > >>