كتاب سؤالات الترمذي للبخاري حول أحاديث في جامع الترمذي

المجلد الأول - مقدمة - ج: 1 - ص: 125

المتنوقون١ وأهل المعرفة: بضم التاء والميم. وكل واحد يقول معنى لما يدعيه".

فهذه ثلاث لغات في "ترمذ": فتح التاء وكسر الميم، وكسرهما جميعاً، وضمهما جميعاً، وفيها لغتان أخريان حكاهما صاحب "تاج العروس": فتح التاء وضم الميم، وفتحهما جميعاً.

وعلى هذا تكون "ترمذ" مثلثة التاء والميم وبفتح التاء مع كسر الميم أو ضمها. أما الراء فساكنة على كل حال في الوجوه كلها. قال أحمد شاكر: "والمعروف المشهور على الألسنة: كسر التاء والميم وبينهما راء ساكنة بوزن "إثمد" كما ضبطها صاحب القاموس".

وهذا هو الذي نصّ عليه ابن دقيق العيد فيما نقله عنه الذهبي في "تذكرة الحفاظ" حيث قال: "قال شيخنا ابن دقيق العيد: "وترمذ بالكسر هو المستفيض على الألسنة حتى يكون كالمتواتر".

وقول أحمد شاكر: "بوزن إثمد كما ضبطها صاحب القاموس" قال الزبيدي في "تاج العروس": "قال شيخنا: "الأولى التمثيل بزبرج لأن التاء أصلية ولذلك ذكرت في بابها".

وفي تعبير صاحب القاموس عن "ترمذ" بأنها قرية ببخارى، قال

---

١ قال الفيروز أبادي في "القاموس المحيط" ٣/٢٨٧: "تنيق في مطعمه وملبسه تجود وبالغ كتنوق" ا?. وقد كتبت الكلمة في نسخة "الأنساب" المطبوعة "المتوقون" وفي المخطوطة "المفتون" وجاءت في معجم البلدان "المتأنقون" قال الشيخ أحمد شاكر: "والصواب ما هنا نقلا عن ابن خلكان" ا?. يعني في "وفيات الأعيان" وهكذا وردت "المتنوقون" عند ابن الأثير في "اللباب".