كتاب شروط الطلاق - الزومان

الحكم الوضعي لاشتراط المرأة أن يكون الطلاق بيدها - القول الأول لا يصح الشرط - ص: 612

الدليل الخامس: عن سعيد بن عبيد بن السَّبَاق أنَّ رجلًا تزوج امرأة على عهد عمر ابن الخطاب ﵁ وشرط لها أن لا يخرجها فوضع عنه عمر بن الخطاب ﵁ الشرط، وقال: «الْمَرْأَةُ مَعَ زَوْجِهَا» (١).

وجه الاستدلال: وضع عمر ﵁ شروط المرأة فدل على عدم لزومها.

الرد من وجوه:

الأول: الأثران مرسلان.

الجواب: يقوي أحدهما الآخر.

الثاني: وضع شروط الزوجة لا يدل على عدم وجوبها إنَّما يدل على أحد القولين في المسألة وهو استحباب الوفاء بها وللمرأة فسخ النكاح.

الثالث: يأتي عن عمر ﵁ اعتبار الشروط.

الجواب: تضادت الروايات عن عمر ﵁ في هذا فليس بعضها أولى من بعض (٢).

الرد: رواية اعتبار الشروط أصح فهي أولى.

الدليل السادس: عن علي بن أبي طالب ﵁ في الرجل يتزوج المرأة وشرط لها دارها، قال: «شَرْطُ اللَّهِ قَبْلَ شَرْطِهَا» (٣).

---

(١) رواه سعيد بن منصور (٦٧٠) (١/ ٢١٣) نا عبد الله بن وهب قال: نا عمرو بن الحارث، عن كثير بن فرقد، عن سعيد بن عبيد بن السباق أنَّ رجلًا فذكره رواته ثقات.
سعيد بن عبيد ذكره الحافظ ابن حجر في الطبقة الرابعة ورجال هذه الطبقة جل روايتهم من كبار التابعين فينظر هل لسعيد بن عبيد سماع من عمر ﵁.
قال الحافظ ابن حجر في الفتح (٩/ ٢١٨) إسناده جيد وصحح إسناده الألباني في الإرواء (١٨٩٣).
(٢) انظر: فتح الباري (٩/ ٢١٨).
(٣) رواه سعيد بن منصور (٦٦٧) (١/ ٢١٣)، وابن أبي شيبة (٤/ ٢٠٠)، وعبد الرزاق (١٠٦٢٤) يروونه عن سفيان بن عيينة، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو، عن عباد ابن عبد الله، عن علي بن أبي طالب ﵁ فذكره إسناده ضعيف.
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال عنه الحافظ ابن حجر: صدوق سيء الحفظ جدًا. وعباد بن عبد الله الأسدي ترجم له في تهذيب التهذيب فقال روى عن علي ﵁ وعنه المنهال ابن عمرو. قال البخاري فيه نظر وذكره ابن حبان في الثقات. قلت [القائل: الحافظ ابن حجر]: وقال ابن سعد له أحاديث وقال علي بن المديني ضعيف الحديث.
وأشار إلى ضعف الأثر الترمذي في جامعه فقال (٣/ ٤٣٤) رُوِي عن علي بن أبي طالب ﵁.
تنبيه حصل تصحيف في سند عبد الرزاق والتصحيح من الأوسط (٨/ ٤٠٧) حيث رواه ابن المنذر عنه.